كتابة: خضير الجبوري
القاء: محمد صادق
مونتاج: محمد باقر الخاقاني
رئيس القسم: عماد علي
وكأنّ أجراسُ الكنائس في اهتزازٍ دائم..
صبحٌ..
حربٌ وموت وأزدحام..
همجية، عصبية، شرقية شمطاء تحكمني..وتخنقني
ومن حولي نداءات كثيرة تنادي عليّ..
وأمشي على قدمي حافية، كدمية خشبية ..
بلا قلبٍ..
بلا عقلٍ..
وأنا أرتكب الحلم..
تحرّكني النداءات الصاخبة..
وعلى موقدِ النارِ بركان قهوة ينتظرُ الخمود..
وفنجاني يصيحُ بإستحياء..
حبيبتي السوداء هيا..
انهكني..بياض قلبي.
الكاتبة: زهراء سعد يحيى
@3w.gw
إعداد: سارة محمد
تحرير: سارة محمد
أعودُ إليه لأجد حبـًا،
أراهُ يواسينيَ ظلمًا!
يواسينيَ ومعهُ سهمًا،
يناكرُ الحَـبُ والطيبُ،
يطاحنُ المواجيبُ.
الكاتبة: هبة محمد حامد
@h_16j
من السيّد (ضمير) إلى الروح القانطة في حِمم الكآبة:-
أهدي سلامي معطّراً بنفحات الآمال إليكِ، أنا سيّدكِ مِن بؤرة الربيع أكلمكِ، أتظنّين أنّ ربتي إليكِ كان خارج إطار سعادتكِ؟ كلّ ما كنتُ أقوله كان لمصلحتكِ لكنّكِ أبَيْتِ أنْ تسمعيني فتركتني، أصبحتِ الآن غاطسة في قعر الظلام، عندما رنّ جرس الإستغاثة منكِ أتَيتُ مُسرعاً، لكنْ لم أستطع أنْ أراكِ لشدة العتمة و صلابة حرّاس المنطقة، ها هي الحِمم تذيب جسدكِ و تحرق قلبكِ، ها أنتِ ذابلةٌ كزهرةٍ عطشى، لكنّني لنْ أنفكّ حتى أُطفئ نيران الإحباط عنكِ، سأُرسل بعضاً مِن إكسير الأمل و التفائل مع تعويذة حبٍّ لتعودي زاهرةً و متألقةً كما عهدتكِ، لا تقلقي يا عزيزتي فأنا معكِ.
تمت و ختمت بتاريخ:- ١٤/٦/٢٠٢
الساعة الرابعة فجرًا
ترسل الرسالة إلى العنوان التالي:-
عالم الأرواح الدنيوية/ شارع حِمم البركان/رقم الدار ٢٠٠٠
الكاتبة: نور عدنان اللامي
@noor.adnan_2000
أكتبُ إليكَ والشوق يقتلني يومًا بعد يوم، قد أخذ عمري يمضي ولازلتُ لم أحظى بلقائكَ، منسحق، متألم، منهك، حزين، مزدحم، ضائع، تائه من فرطِ الشوقي، فمتى أرتمي تحت قبتُك باكياً أم بين أرجاء سلطانك شاكيًا أم على باب قصرك نائحًا ؟ متى نرتمي في أحضانك شوقًا ؟ وأصواتنا بالبكاءِ قد بُحت.لا شيء يبدو بخير ألبتّة، فأجنحتنا مبتورة وأقدامنا مقيدة بالأغلاللم يعد القلب يحمل المزيد من جراحِ الشوقِ، لاأستطيع البُكاء وأنا عن سلطانك بعيدًا، أعدني إليك كالطائرِ المشتاق أهواك مقدار ماصلّى أبو الحسنٍ، وأكثَر ممّا أطعَم الفَقراء الى اللقاء حتى اللقاءِ.
الكاتب: أحمد عبد الكريم
@a4_k3
_____________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد
يا لوام الحياةِ وأيامها بِما حملت وما الحياة إلاّ نهرٌ جارِ دوارٌ بما
فعلت
وما هي الحياة إلا عبارة عن جوهرةٍ نادرةٍ ونقية وبيد كلُّ واحد مِنا
جوهرة ونحن نحاتون لها وكل مرئ لهُ شكلٌ خاص بهِ في مخيلتهِ ينحته على تلكَ
الجوهرة ومن تخاذل في عمله لا يمكنه نحت ذلك الشكل المراد.
ما عليك هو أن تسر للمستقبل وأنت تنسج حاضرك وافعالك بكل دقة فلا ترم
الحياة بكلامك فان كلُّ ما تحمله هو جزء من ماضيك متولد من افعالك فلا تتمنى ما
يملكهُ الآخرين من اقرانك بل أعمل على نفسك
تكسب ما تمنيته اكسب تلك الجوهرة
وكل فرد نحات لجوهرته ولا فرق بين جوهرة وأخرى إلا المكان و الجهد المبذول للوصول إلى
الشكل المراد في مخيلتنا فكن فنانًا مُبدعًا
و قوله تعالى {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
بِالْآخِرَةِ}
لا بد وأن اشير أيضًا إلى أننا حين نفكر بالحياة يجب أن نفكر في الممات
أيضًا ونعمل له فما نحنُ إلا ضيوف في الدنيا وما على الضيف إلا الرحيل فلا بد أن
نتركَ اثرًا جميلًا يُنجينا يوم القيامة من سوء العاقبة
وبهذا فإن ما هي حياتك إلا سلسال مُتسلسل ويومك سلسلة مِن سلاسلها
يتوسطُها نخاع أفعالك، ربما أطلت عليكم لكن لابد لنا أن نتحدث عن هذا الموضوع
المهم والذي يتخاذل فيه الكثير، دمتم بخير.
للكاتب: علي رحمن عبد
@avv_a20
تدقيق: مريم احمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر احمد
@4kawther_a
رصاصة واحدة في صدر قاتل أكثر جدارة من آلاف الأسلحة بمختلف أنواعها، والتي تستخدمونها لكي تنفّذوا القرار بإبادة زهرة شبابنا وشعاراتنا الواضحة كوضوح البزغ: (من قتلني؟
من سلب حريّتي، حقّي، حياتي وسعادتي؟) .
تلك الرّصاصة قادرة على استعادة وطنٍ وبناء مجتمعٍ وجيلٍ متماسك لا يرضى بالارتخاء!
يا رفاقي، عندما تقولون: "نموت ويعيش الوطن" فإنّكم مخطئون؛
نحن لا نموت قبل الطّاغي!
أتعلمون بأنّ يديّ تعبت من كثرة ما وصفته من أحداثٍ في بلدي: قتلٌ، تقديسُ الخلق، ظلمٌ، جشعٌ وفساد...
أحيانًا كأنني أتكلّم في غربيل تحت مكب ماء!
عندما أقول الحقّ لا أعرف من أين تأتيني الرّصاصة!
أشعر بأنني تائه في بستان مظلمٍ
فيه وحوش، لا أستطيع وصفها وصفًا دقيقًا ولكنّها تشبه البشر...!
كفاك خنوعًا واسترقاقًا يا شعبي.!
الكاتب: مازن عبد السلام حمد
@mazinsalamhamed
تدقيق: مريم احمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر احمد
@4kawther_a
من ضمن التحديات والصعوبات التي نمر بها في مرحلة الطفولة هي ركوب الدراجة الهوائية فأنا عن نفسي قد عانيتُ منها كثيرا وتعلمتُ منها الكثير ..
لكي تستطيع النجاح والسيطرة على قيادتها يجب عليك النظر دائمًا للأمام وتجنب النظر إلى الأسفل على دولاب الدراجة الهوائية فقد تفقد
السيطرة ويختلُ التوازن.
كنا لا ندرك معنى ذلك الان لاحظتُ كيف أن النجاح في أي شي يحتاج الى التركيز والنظر إلى الأمام وعدم خل وتشتيت فكرك الى ماهية المعوقات التي قد تتعرض لها وتخلُ بتوازنك كما في ركوب الدراجة الهوائية .
وايضا قد يحتاج البعض إلى ركائز صغيرة في قيادة الدراجة الهوائية (دواليب صغيرة تربط بجانب الدولاب الكبير لكي تستطيع السيطرة بشكل أفضل )
نعم الان قد يحتاج بعضنا الى ركائز صغيرة ومساعدة صغيرة لكي يستطيع النجاح وليكون دافع وداعم لهُ !
من هذا كلهُ نجد
لا تستطيع الاستهانة بأي شي قد مررت بهِ قد لا تعلم في أوانها ماهية الدروس في تلك التجربة لكن ستعلم فيما بعد !
"لا تستهين بالتجارب الصغيرة جدا الفشل في ركوب الدراجة تكرار ثم النجاح في آخر المطاف هنا العبرة والتجربة وأول دروس النجاح. "
الكاتب: علي محسن حسن
@3a3af
تدقيق: مريم احمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر احمد
@4kawther_a
أتسائل دومًا ..
كيف كان حال قلبك عندما وضعتي طفلا أمام الجامع؟
أسنان تأنيب الضمير مضغت بك؟
كنتِ وقتها مسرورة أم مغمومة؟
كيف حال ذلك الأب ناقص الذمة والضمير؟
ألم تفكرو حينها أين يعيش؟، كيف يعيش؟؟
أم لم تراودكم هذه التساؤلات؟!
هل أصبحت التكنولوجيا والانترنت لعنة على من يجهلهم؟
ويجهل الغير مرئيين الذين يرسمون الأحلام الوردية وراء لوحة المفاتيح؟ أم المجتمع الذي يسيطر عليه التفكير الفحولي الذكري
وأن الذكر هو ذكر معصوم من الأخطاء! والفتاة هي قشر البرتقال والحلوى الغير مغطاة والبطيخ الأحمر! الخ ..
من هذه التشبيهات التي ما أنزل الله بها من سلطان!
أم كل هذه الأسباب تحكمها تربية العائلة وثقتها؟ أم أساليب التربية والدلال المحصورة بالماديات والتعنيف الجسدي بهدف التعليم؟
كل هذه الأسباب تعاونت على ولادة فتيات وفتيان غير واثقين بأنفسهم كأنهم ورق الأشجار في الخريف ينجرفون مع كل من هب ودب
يحاولون سد هذا النقص الذي يعانون منه من خلال الهواتف النقالة
ونتيجة الانجراف انحراف! ونتيجة الانحراف انعدام القيم الإيمانية وانسياق النفس وراء نزوات شيطانية تنتج صراع تنتج صراع نفسي وجسدي وانهيار شامل لدائرة الأسرة وذنب يهتز له عرش الرحمن ألا وهو (الزِنا) وحصيلة هذه الأسباب أطفال لم يقترفوا اي ذنب سوى أن امهم صدقت كل مايقال لها وأب ناقص ذمة وضمير انساق وراء شهواته! وللأسف الشديد أصبحت هذه الظاهرة متفشية في كثير من البلدان وترتفع نسبتها في البلدان المتحررة حيث أن عدد الولادات الغير شرعية تساوي الولادات الشرعية! فَ في عام 1983 بلغت نسبة الأطفال الغير شرعيين في أوروبا حوالي ثلث إعداد الأبناء المولودين
أما في فرنسا فيوجد أكثر من 5 مليون طفل مجهولي النسب في عام 2007 وفي السعودية يبلغ عددهم 17 ألف طفل وفي المغرب يبلغ عددهم 3366 سنويا و9400 متخلى عنه سنويًا!
افكر دائما ما مصير هؤلاء الأطفال؟
اما ملقى على الأرصفة في الشوارع أو موضوعا بأحد صناديق القمامة
اما ان يكونو متسولين وإما أن يكونو مجرمين أو مختطفا من أحد العصابات التي تتاجر به أو تستخدمه لتجارة المخدرات وبيع الأعضاء
كل هذا بسبب افتقارنا للمنظمات التي تحويهم وتنتشلهم من هذا الواقع المرير الذي يمنعهم من إكمال دراستهم لعدم امتلاكهم الوثائق التي تثبت نسبهم فهم طفيلين في هذا العالم!
أو من الممكن لا نمتلك هذه القوة المادية التي تكفينا لإنشاء منظمة
فقط علينا أن نستبدل السخط والغضب تجاه كل طفل يحتمل وزر وشناعة أفعال لم يقترفها في وسط مجتمع مشحون بالغضب والاحتقار تجاهه ونستبدلها بكلمة طيبة وابتسامة بدلا من أن نشكك بهم و بقدراتهم و نعتهم ب (لقطاء) أو مجهولي الأصل الخ .. من هذه التسميات المريرة على مسامعهم.
وفي النهاية
(ازرعو الثقة في عقولكم قبل أن تزعو نطفكم في رحم زوجاتكم).
الكاتبة: تقى مالك حسن
@tuq.amalik
تدقيق: مريم احمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر أحمد
@4kawther_a
حارس مدينة النوارس
مجموعة مشاهد متسلسلة الأحداث بنمط وأسلوب شبه منفرد في الساحة الأدبية العراقية حيث تمت كتابة محتوى هذا الكتاب بنمط البوليدراميا
(بوليسي درامي)
يتناول كل مشهد جريمة قتل ويتم التحقيق فيها من قبل البطل ليعطي نتيجة ذات طابع درامي عاطفي ويتناول أيضا عدة قضايا اجتماعية ويعالجها بأساليب مختلف للغاية
الجميع يبحث عن المدينة الفاضلة
تلك التي تكون فيها الحياة ملونة بألوان براقة ومزركشة بشكل يبهر النظر وبعيدًا عن ألوان الحزن والحقد ولهذا قام رجل يدعى سيلفانوس سيكول ببناء مدينة جديدة مطلية باللون الأبيض ودعى إليها العديد من الناس الذين يتصفون بالصفات الجيدة والخالية من كل مظاهر الخداع والخيانة والقتل والسرقة وكل ما هو مخالف للقوانين والأنظمة والشرائع والأديان.
وبالطبع في ظل وجود الكثير من الناس الجيدة ستجد السيئون يتكاثرون من خلف الستار حولهم ولأن هذا ما يثير لديهم الرغبة بارتكاب جرائمهم بحق الانقياء خرج سيلفانوس من تلك المدينة البيضاء التي أسماها بمدينة النوارس (واستخدم سيلفانوس رمز النوارس لأنها بيضاء تطير في سماء الحرية وتبعث الأمل والحب والطمأنينة في النفوس وأصبح الجميع فيها نورسًا أبيض اللون والقلب) خرج منها إلى كل المدن البعيدة المظلمة الباردة وتعلم فيهن أساليب التحقيق واكتشاف الجرائم وطرق القتل وعلم التشريح وعلم النفس والكثير من الدراسات الأخرى وهناك تعرف على صديق له عمل معه كمساعده الشخصي وحامل أسراره ومدير أعماله وأصبحا لا يفترقان أبدًا وفي هذا الوقت تم إنشاء مدينة أخرى بجانب مدينة النوارس من قبل الغربان (وهنا تم تسمية هذه المدينة على اسم طائر الغراب لما فيه من سواد قوي وشكله يثير الريبة والاشمئزاز ويبث الخوف والتوتر والفال السيئ في نفوس الناس عند رؤيته وهذا تمامًا ما يمثله المجرمين والخونة)
حينما أنهى سيلفانوس تعليمه ووصل إليه الخبر بما يحدث في مدينة النوارس من قبل الغربان عاد مسرعًا إلى المدينة وبدأ يحقق ويكشف الجرائم والحوادث يومًا تلو الآخر ولم يلبث إلا مدة لا تطول عن الشهر الواحد حتى وصل إلى الغابة لحل أحد الألغاز ومن ثم اختفى في نهاية اللغز بعد أن قام بحله وترك في مكان يومياته التي كان يدون فيها سبيلار ما يحدث معهم كل يوم من الصباح حتى موعد النوم ولم يكن هنالك شيئًا سوى الجرائم والجرائم والكثير من الجرائم التي قام سيلفانوس و سبيلار بحلها وكانوا يحاولون تنظيف المدينة من الغربان المتموضعة فيها آملين الحصول على ملاذ آمن للعيش فيه لا يستيقظ فيه الناس على خبر موت أحدهم او يسمعون صافرات الإسعاف والشرطة أو يفجعوا بفقدانهم لعزيز فيها.
وهنا سنعرض عليكم بعض ما ورد في يوميات سيلفانوس وما حدث معه في مدينة النوارس لتروا حجم المعاناة التي عاشها في مدينته الجميلة…
تحرير :. تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
محمد باسم
ممثل مسرحي شارك بالعديد من المسرحيات على أرض الواقع
أجاد العديد من أنواع التمثيل مثل بانتومايم الرقص الإيمائي تعبيري تجسيدي كما يجيد تمثيل المسرح الحر الذي يمثل في الشوارع الثقافية من جانب آخر درس علم النفس والتنمية البشرية
يقدم محاضرات في المنصات على برامج التواصل الاجتماعية للكتاب بمجال علم النفس والتنمية
قدم عدد من المحاضرات التي أشادوا به ابرز الاساتذة
له ٣ محاضرات ميدانية على أرض الواقع
له ٤ لقاءات تلفزيونية مباشرة
من أفلامه
فيلم عنف ضد المرأة
فيلم ديرة . صفاء السراي
فيلم الصامت كلا للإدمان
فيلم الباب المغلق
للتواصل مع الممثل ومشاهدة آخر أعماله
@M.basim _94
تحرير:. تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
الاسم:. سديف فقدان عوض
طالب مرحلة أولى في كلية التربية الاساسية بابل
بدأ مسيرته على خشبات المسرح منذ كان صغيراً لما أدخله والده بفلم يحكي قصة أولاد مسلم (عليهم السلام) اكتسب من هذه الخطوات الجرأة وحب الفن والمسرح حتى وصل المرحلة الاعدادية فبدأ بأول عملٍ جاد مونودراما بأسم ( أنا والقدر المخروم) حيث لاقى استحسان الجمهور وهذا دفعه إلى المشاركة في مهرجانات عدة على مستوى المحافظة . اكتسب المعرفة في أمور المسرح من والده واساتذة مخرجين وعلموه إن المسرح منبر العصر ومن خلاله يستطيع ايصال الفكرة للمتلقي
سديف عوض
@sdoof_313
تحرير :. تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
عادة قد تأقلم معها بعض البشر
عزفت الحزن على اوتار القدر
وحيدة غريبة عشت بلا فخر
قبيحة كئيبة منكوشة الشعر
هذا ماقالوه عني أقربائي والسمر
فاشلة تافهة ومستقبلي منحدر
سئمت السمع وأذني كادت ان تنفجر
انا انسانَ اعيش مع السلام المنتصر
اضحك وأبتسم وداخلي من الألم سينفجر
هل سأموت داخل مجتمع يسوده التنمر
كفاكم يا اهل النفاق من النباح المستمر......
للكاتبة ياقوت زماني
@te_bo_sh
تدقيق فاطمة الناصر
S.98er_
قُلتُ لكَ: عيناكَ تَحدثتْ لي ما عجِزتُ قَولهُ...
وقالَ لي: أنا أسِفٌ لَقد أتيتُكِ بِوجَعٍ لا يَنمحي!
وإنحنى ظَهرُكِ الذي لا يَنحَـني
وأسقطتُ دَمعَكِ القوي، وأبقيتُ في قَلبِكِ حُبي الذي لا أعلمُ كيفَ أُحُبكِ بهِ؟
وجعلتُكِ تَعُدينَ ساعاتَ الشتاءِ الطويلةِ
مُشتاقةً،مُنتظِرةً ،مُتلهِفةً،حَزينةً،وضائِعةً
من أينَ لي أن أبدأ؟
لقد أتعبتُكِ، لَقد جعلتُ السماءِ تبكي من عيناكِ البُنيتان وجعلتُ من حولَكِ يتسائلُ
كيف يُمكِنُ لِتلكَ الأُنثى بِأن تَضعف؟
تِلك التي كُنا نَقولُ عليها القويةُ،المتكبِرةُ،المُتساقِطة، التي تحمِلُ غُرورًا يُهلِكُ من حولها
كيفَ لها بِالضُعفِ
هل هي أحبتْ ؟
أم هي إنخذَلتْ؟
أم هي إنتركتْ؟
أم إنَ الجميع قد خَذلها ؟
بنين الربيعي
إعداد: مريم البهادلي @mem_raid87
احمد الغزالي @ios.ah Algazalli
جَميلةٌ هيَ الأيام إنّ مرَتْ
تَركت بِنا الذِكرىٰ و فرتْ!
نُقلِبُها في العقلِ تَصفُحًا
فَتجِدُ على المَحيا قد بانَ ثَغرُكَ!
مُفرِحةٌ تِلكَ الذِكريات إنَّ حَضرتَ
والأقسى إن كانَ أصحابُها قَد فُرِقتْ
ياحسرةَ، الدَمعِ الذي يَتبعُها
و ثورةَ الشوقِ بَعد الذِكرىٰ إن تَولدتْ.
إعداد: مريم البهادلي @mem_raid87
أحيانا قد يكون الكلام الى من يفهمك ....
بمثابه جرعة من ترياق نادر ....
يزيل اثر السم الذي نزل في جسدك ....
اسرع من اي دواء توصل اليه العلماء ...
..@h.n.o.t.f
حوراء ناجي
اعداد آلاء مزهر
@_alaa.m.a093
تمت و تمَ إكتِمال حُسنها
و لا يوجد مُنافس لها غيرُها
حتى الأربَعين لا يشَبهونها
تَبرقعت ولم يَختفي جمالِها
على الرُغم إن البُرقع كانَ من ذهبٍ
وكُل من رأى عينها كانَ عقلهُ قد ذهبَ
هيَ التي كانت تُحلي الذهب
لأن نصيب الجَمال الأكثر كان لِعينها
هربت من الأرض بعدَ إكتِمالها
خوفًا منهم لأنهم أرادوا قَتلِها
تَحالفوا نِساء الكونَ كُلهم
تحالفَ كيدهم وشَرهم و خُبثهم
أقاموا الليلَ و النهار يدعَون لِموتِها
أطلقوا الوحوشَ و الساحِرات خَلفِها
تَعاويذ النوم و السم تُلاحِقها
فَهربت و أتجهت إلى زُحل
ولحَقتُها آنا على عجل
كنتُ أراقِبها وهيَ تَتحول
غيرت شِكلها و تحولت إلى قمر
تَجردت من شِكلنا نحنُ البَشر
لا نستحقُ أن يكون من نسلِنا هكذا قمر
قبل إرتقائها لِتُنير سماء زُحل
تقربتُ منها من أجل التَودد و الوِصال
قالت لي: هل بعثوكَ خلفي لِتقتُلني؟
قُلت: لا والله جئتُ أسترجعَ قَلبي و عَقلي
ف قالت: لا أعطيكَ .
أجبتُها: و بالله عليكِ لا تَعطيني
أريدُ البَقاء هُنا جنبكِ من بينَ ألف النساء اخترتكِ لِتكوني حَبيبتي.. والآن أصعدي
هيا ولِتُنيري سَمائي، من الآن
أسمي زُحل وأنتِ أسمُكِ تيتان.
#الحَـسن فـائق
@its_hassn_
اعداد :آلاء مزهر ازويني
@_alaa.m.a093
عدد الصفحات :219 صفحة
اسم الكاتب :كريم الشاذلي
نبذة عن الكتاب:الكتاب يتحدث عن المرأة الطموحة القوية التي ترى ان النجاح ميزة تتميز بها لديها عزم وإصرار كبير على تحقيق الأفضل دوماً وفي كل المجالات تتحدث عن المرأة الحالمة التي تبني أحلامها ثم تقوم بتحقيقها لا ان تبنيها وتراها تتهدم أمامها ولاتفعل اي شئ فبعض الأحلام تموت او تقتل ،هناك احلام تستمر ،تعيش ،تتطور ،وتتحقق ايضاً فالخوف من تحقيقه يمنعك من التقدم فلاتخافي لابد لك أن تصلي الى ذلك الحلم البعيد حتى وان واجهتك عقبات كثيرة وظروف عسيرة ،المرأة المبادرة هي المراة التي تركض وراء اهدافها وطموحاتها متحدية الظروف والعقبات التي تواجهها وقادرة على التحكم بمسيرة حياتها وتواجه الحياة بعزم وشجاعة ولاتنهزم من اول محاولة ولاتلقي بال للظروف التي تمر بها.
مراجعة: فاطمة احمد
@eng.fof97
اعداد واشراف: فاطمة مشتاقة
اعداد:زهرة علي
ابتهال حسين
للكاتب: ابن الجوزي
عدد الصفحات: ٥١١
سنة النشر :٢٠٠٣
نوع الكتاب: ديني ،فلسفي،تاريخي
نبذه عن الكاتب:
ابنُ الجوزيّ هو الواعظُ، والأديبُ، والمُؤرِّخُ جمالُ الدين عبدُالرحمن بنُ عليّ بن محمد بن عليّ القرشيّ التيميّ البكريّ، ويُكنّى بأبي الفرجِ، ويُلقَّب بابنِ الجوزيّ، وُلِدَ في منطقةِ دربِ حبيب في حوالي عامِ خمسمئةٍ وثمانيةٍ للهجرة، وقِيل بعدَها بسنةٍ، أو اثنتين، وكرّسَ حياتَه لطلبِ العِلم، والتوسُّعِ في معرفةِ فنونِه، وجوانبِه المُختلِفة، وممّا ساعدَه على ذلك: ذكاؤه الحادُّ، وسرعةُ بديهتِه، وسعةُ روايتِه، وكثرةُ محفوظِه. وبقِيَ ابنُ الجوزيّ على ذلك النحو إلى أن تُوفِّي -رحمه الله- في الثاني عشرَ من شهرِ رمضانَ من عامِ خمسمئةٍ وسبعةٍ وتسعين للهجرة، ودُفِن في بغدادَ
نبذة عن الكتاب: يخاطب المسلم الساعي لطلب العلم و استغلال وقته و عمره في ذلك بعيدا عن كل اضاعة للوقت.
الخطاب كان موجها بلسان الكاتب للمسلم الذكر إلا أنني استفدت منه كثيراً في معرفة كيف للمسلم أن ينظم وقته و حياته و يعتزل من حوله راغبا بالعلم و راغبا بالقرب من المولى.
كما تطرق أيضا لعلاقة المسلم الذكر بزوجته وأهله و من حوله ،ويحتوي أيضًا على بعض الخواطر في الحب والعناء والثقة بالنفس .
الاقتباسات:
1_أقول عن نفسي، وما يلزمني حال غيري. إنني-رجل حُبّب إليّ العلم منذ زمن الطفولة، فتشاغلت به. ولم يُحبب إليّ فنّ واحد منه، بل حُبّب إليّ فنونه. ولا تقتصر همّتي في فنّ على بعضه، بل أروم استقصاءه! والزمان لا يسع، والعمر أضيق والشوق يقوّي والعجز يُقعد، فيبقى وقوف بعض المطلوبات حسرات.
2- ولو قلت إني طالعتُ عشرين ألف مجلّد كان أكثر، وأنا بعْدُ في الطلب، فاستفدتُ بالنظر فيها من ملاحظة سير القوم، وقدر هممهم وحفظهم وعبادتهم وغرائب ما لا يعرفه مَنْ لم يطالع، فصرت أزدري ما الناس فيه، وأحتقر هِمم الطلاب.
مما أفادتني تجارب الزمان أنه لا ينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحدًا ما استطاع، فإنه ربما يحتاج إليه مهما كانت منزلته، وإن الإنسان ربما لا يظن الحاجة إلى مثله يومًا ما كما يحتاج إلى عويد منبوذ لا يلتفت إليه. لكن كم من محتقر احتيج إليه. فإذا لم تقع الحاجة إلى ذلك الشخص في جلب نفع وقعت الحاجة في دفع ضر. ولقد احتجت في عمري إلى ملاطفة أقوام، ما خطر لي قط وقوع الحاجة إلى التلطف بهم.
واعلم أن المظاهرة بالعداوة قد تجلب أذى من حيث لا يعلم، لأن المظاهر بالعداوة كشاهر السيف ينتظر مضربًا، وقد يلوح منه مضرب حفي، وإن اجتهد المتدرع في ستر نفسه، فيغتنمه ذلك العدو.
"فينبغي لمن عاش في الدنيا أن يجتهد في أن لا يظاهر بالعداوة أحدًا لما بينت من وقوع احتياج الخلق بعضهم إلى بعض، وإقدار بعضهم على ضرر بعض."
غدير صباح
Xgs.99
Xgh_s
الكاتب :أدهم عادل
عدد الصفحات:363
سنة النشر:2020
نوع الكتاب:اجتماعي ،خيالي ،سياسي
نبذة عن الكاتب:ادهم عادل كاتب وشاعر عراقي ولد في بغداد ،عرف بانه شاعر يكتب من خلال ما يشاهد الظلم في بلاده
نبذة عن الكتاب:أهلا بكم في عقلي هذا ماعبر عنه الكاتب في بداية الكتاب يتحدث بيها الكاتب عن ما يدور في خياله عن فكرة خلق مخلوق عاجز عن الكلام يحيا وحيدًا في تلك الحياة المعتمة يحاول ان يجد له كل مصاعب الحياة فيتعلم منه درسًا دون ان يستمع ألى ضميره الذبابة ،يصبح بعدها ذلك المخلوق الضعيف شخصًا يتباركون بيه فهو خلق من اللاشي ألى شيئًا يعظمون شأنه عبر عن ذلك بقصص خيالية يغلب عليها طابع بلده العراق.
الاقتباسات:
كل شيء يخيفك حتى انتم ستصبحون مخيفين لأنفسكم ذات يوم .
في الحياة لانستطيع تغيير الماضي ،ولا تيسير الحاضر.
اتمنى ان يكون العالم القادم بلا جدران ،مراتع خضراء فقط.
الكاتب: هيلين ادآمز كيلر
عدد الصفحات: 50
نبذة عن الكتاب:
يحكي هذا الكتاب عن طفلة قد فقدت البصر والسمع والكلام ايضاً ورغم كل ذلك بقت صامدة ومتفائلة جداً بعطايا الله، كان ايمانها عظيم جداً للحظة شعرت ان الايمان الذي بداخلها ممكن اكون انا افتقره، لكن بعدما قرأت معاناتها ازداد ايماني بكل شيء، كانت جديرة جداً باصرارها وعزيمتها كنت اتمنى لو ان شيئا من قوتها لدينا نحن الذين نمتلك كل شيء لكننا غافلين عن النعم، استوقفتني كلماتها لدقائق من التفكير حينما قالت "لا يعرف المرء مقدار النعمه الا بعدما تُسلب منه "
لمجرد قرائتي لذلك الكتاب عادت ابتسامتي وفرحتي على كثير من النعم التي امتلكها بينما كنت لا اكترث لها وذات الوقت منشغلة بتفاصيل زهيدة جداً ولا تستحق ان تذكر، شعرت بنعم الله علي ونيابة عن كل اولئٰك الذين لم يشعروا بعطايا الله الجليلة الى الان، اشكر الله شكر جزيل ودائم عن كل شيء منحنا اياه الله ونحن لا نشعر بقيمته ...
تلك الفتاة عندما تخيلت البصر تخيلته معها انا ايضاً رغم انني مبصرة لكن وضعت نفسي مكانها لكي استشعر شعورها وفعلاً، كان كل شيء جميل، المناظر الطبيعية، الاجواء، المتاحف التاريخية، ان كل شيء مفعم بالجمال.
من شدة تأثيري بهذا الكتاب اتمنى لو يقرءوه جميع الفئات الذين لم يشعروا بنعم الله عليهم بعد، لأانني بكل صدق وامانة اقول لكم انني شعرت بتغيير بداخلي تجاه كل من حولي، وتركت كثير من الاشياء التي كنت اتمناها وبشدة، واتذمر ان لم احصل عليها، تركت كل الاشياء التي كنت اراها مهمة وابصرت على اشياء اهم بكثير ولكنني امتلكها والحمد لله.
هدى حسين كاظم
@hudhud7948
السلام عليكم أستاذ سعد في حوار صحفي مع مجلة أكتب
من هو أستاذ سعد؟
سعد ، بغداد،١٩٩٨
كاتب وشاعر ورسام
عضو باتحاد الشعراء العراقيين والعرب
عضو برابطة الشعراء الشعبين بغداد الكرخ
شاركت بأماسي ومهرجانات وندوات عراقية
-صف الحافز الذي جعلك تصل الى هذا المكان؟
_لم يكن حافز بقدر ما كان واقع مرير يحثكَ على نقل الحقيقة
-ماذا تمثل الكتابة في حياتك؟
_لا أبالغ أن قلت بأن الكاتب نبيٌ والقلم رسالتهُ وهذا ما تمثلهُ الكتابة في حياتي
في أي عمر بدأت مسيرة الكتابة؟
_شعراً بدأت في ٢٠١٤ وأما باقي الكتابات من النثر وغيرها جاءت فطرية وعن طريق الصدفة في ٢٠١٧ بكتابات بسيطة
-من هو ملهمك وكاتبك المفضل؟
_لا اتأثر في كُتّاب بقدر ما اتأثر بكتابات عديدة ولكن أميل الى الدكتور الراحل علي الوردي والشهيد علي شريعتي
-في أي فترة زمنية ظهرت موهبتك؟
_في عام ٢٠١٤ وكذلك عن طريق الصدفة
_هل الظروف سبب في كون الشخص كاتب ؟
_إن لم تكن ظروف لن يكون هناك كاتب اصلا وخصوصاً في العراق .
ماذا يميز الكاتب عن بقية الشباب؟
_من المفترض أن يُميز الكاتب الشاب عن بقية الشباب بسبب الضرف الحاصل والمسيطر على المجتمع ومعالجة ما يمكن معالجته بطريقة حديثة ولكن للأسف قله قليلة جداً من تميزو والباقين بقية تكرار
-ما هو معيار الثقافة في المجتمع؟
_نختصر معيار الثقافة في العراق بالمعرفة والتحليل وثبات الموقف كذلك لسبب ما في العراق وهو مزاجية الشخصية العراقية وتقلبها وعدم قرأتها للواقع والمستقبل.
_
صف الوسط الأبي؟
الى الواطية بسبب تكرار المؤلفات موضوعياً بشكل كبير كذلك المجاملة على حساب الأدب
صف الكُتاب الشباب؟
_برأي الشخصي كثير من الشباب ما زالو يكتبون بشكل مشابه جداً وقريب على الآخر بسبب اختيار الموضوع المستهلك والمفردات المستهلكة وهذا بسبب عدم التطلع والقراءة
متى يمكن للشخص اصدار كتاب؟
_السؤال ليس متى يمكن إصدار الكتاب بل هل يستحق أن يُصدر اصلاً وهنا ندخل بعدّه مواضيع منها طريقة الكتابة واختيار الموضيع حتى وإن كان الكاتب مهيئاً لكن سيعطلهُ النوعية والمحتوى
اي نوع ادبي تفضل؟ وفي أي نوع تقرأ؟
_أفضل جميع أنواع الأدب وأقرأ كل شي الا أميل قليلاً الا البحوث والدراسات
أين تجد نفسك بين كُتاب هذا الجيل؟
_أجد نفسي في كل حرفاً كُتبَ لتصحيح فكرة او موقف وأما الكتاب فالناس تحدد
صف الشعور الاول عندما نالت كتابتك أعجاب الناس؟
_لم تعجبهم بقدر ما المتهم بسبب الواقع المر وبهذا نقول او ربما وصلت الرسالة
من اين تستلهم كتابتك من الملهم؟
_ليس هناك ملهم ، هناك رصيف وبقع دم ، ورجل فقد نصف جسمهِ ، وامرأة فقدت عذريتها بسبب الخبز
_الكاتب غريب في وطن الحروف في أي نوع أدبي تجد وطنك؟
_بسبب الواقع وبلا أدنى شك وللأسف اجدهُ في الأدب البوليسي
لكل كاتب سمه خاصة به ما هي الميزة التي أمتزت بها.
_لا أعرف وربما هناك ميزة لكن لم يفصحو عنها لليوم
اول مولود أدبي لم كيف كانت اللحظات الاولى وكيف وأجهت الانتقادات.
_بدون شك كل كاتب يعرف شعور إصدار اول عمل وأما الانتقادات للأسف ليس هناك انتقاد ربما كانت هناك لكن بسيطة وقليلة ولم يكونوا اهل اختصاص وخبرة
صف النقد.في الوسط الأدبي
النقد البناء قد انقرض منذ مدة بسبب المصالح والتهديدات وأصبح النقد حاليا هو نقد تسقيط ويستخدم بين أشخاص لديهم مشاكل شخصية لا غير
سعد علي
Saad.alttayiy
المحرر:صابرين صاحب
_أهلاً وسهلاً بالكاتبة والرسامة والمصممة رسل الركابي في حوار صحفي مع مجلة أكتب الألكترونية.
أهلا بكم
في البداية نريد أن نتعرف عليكِ من هي رسل الإنسانة؟
أنسانة بسيطة جدا طموحها أكبر من عمرها بآلاف المرات
طالبة جامعية تدرس في قسم التحليلات المرضية
كاتبة ورسامة ومصممة ومديرة مجلة فخر العرب
_هناك تساؤل يطرحه الجميع على الكاتب وهو السر الذي ينبثق عنه الأبداع والإنتاج الأدبي ، لماذا تكتب الكاتبة رسل الركابي و ما هو شغفكِ الذي يدفعكِ للكتابة ؟
ليس سر ولا شغف وأنما الكتابة هي درجة من درجات الذكاء لدى الأنسان يستطيع من خلالها التعبير عن ما يشعر به أن كان خيال أو واقع يعيشه الكاتب هذا كل مافي الموضوع
_وهل واجهتِ أيَّة صعوبات في بداية مشوارك في الكتابة؛ سواءً من الأسرة أو المجتمع؟
من أسرتي كلا لم أواجه أية صعوبات
أما المجتمع بدعم أسرتي لي سأتغلب عليها أن شاء الله
_وما هي أبرز المعوِّقات التي تواجه الكتابة الإبداعية اليوم، خاصة في ظل الانشغال بهموم الحياة اليومية؟
الدراسة وإدارة المجلة من أهم الأسباب التي أثرت علي كثيرا ككتابة ورسم أيضا
_ماهي الكتب التي تستهوي ميولك كقارئة؟
التنمية البشرية وعلم الأجتماع
حديثنا عن مجلتكِ "فخر العرب " .
هي مجلة عربية لدعم المواهب لديها أعضاء من ثلاثة عشر دولة عربية بالأضافة إلى الهند وباكستان وإيران، وكل ما تقدمه المجلة الآن هو مجرد بداية لها، لدي أفكار أنا وكادر المجلة يجعلها الأولى في دعم المواهب وبدون منافس، وأنا فخورة جدا بأعضاء مجلة فخر العرب لأنهم يستحقون الفخر فعلا
كيف وفقتي بين الرسم والتصميم والكتابة؟
صراحة صعب جدا كوني طالبة بتخصص صعب بالأضافة إلى المجلة والكتابة والرسم والتصميم التوفيق كلفني الكثير من صحتي تمر علي أيام لا أنام فيها أبد ووقتي كله عمل و دراسة
_كلمة لقراء مجلة اكتب الألكترونية .
كلمة لقراء المجلة قاتلو من أجل أحلامكم الحياة عبارة عن حرب لا ينتصر فيها إلا الأبطال
أما كلمتي للمجلة أتمنا لكم المزيد من النجاح والتقدم نحو العربية أن شاء الله وشكرا على الجهود التي يبذلها الكادر المثابر
@rusullalrikabi
@_1ivi1_
_أهلا بك بالكاتبة والروائية هيفاء التميمي معنا ضيفة مميزة في مجلة أكتب الإكترونية حديثنا عن هيفاء الإنسانة.
أهلاً بكم... هيفاء أنسانة ايجابية جدًا مرحه وتحب الحياة أحلامها كثيرة وتسعى لتحقيقها
_لكل أنسان هوية يصنعها لنفسة ماهي الهوية التي صنعتها هيفاءالتميمي لنفسها؟
التميز هويتي
_منذ متى بدأ اهتمامك بمجال الادب؟
بدأ في عام 2018 في منتدى أديبات البصرة
_هل لنا بنبذة تعريفية عن مولودكِ الأدبي الأول(حفيدة القاتلة )؟
رواية حفيدة القاتلة هي من الأدب الأجتماعي، تكلمت بها من خلال بطلة الرواية تالين عن عدة معاناة تُعايشها الفتاة في المجتمع أبتداءً من غربتها وسط العائلة الى فترة المراهقة ثم دخول الطائفية وتعدد الأديان وتشتتها بين كافة هذه التفاصيل، تحوي الرواية عدة مشاهد متفرعة ولتفاصيل مختلفة.
_ما افضل تعليق حصلتِ عليه واسوأ تعليق؟
أفضل تعليق كان من أحد أساتذتي عندما قال لي ستصبحين شيء كبير في المستقبل، أما أسوأ تعليق فلم أحصل عليه بعد
_تعليقكِ على هذة العبارة ( مِنْ ثِمَـارِهِمْ سَتَتَعَرَّف عَليْهِم )؟
كل أنسان في هذه الحياة يضع لنفسه منجز بغض النظر عن المجال الأدبي، في كافة مجالات الحياة لكل أنسان عمل وحياة خاصة ومختلفة تكون من اختياره وبناءه لذلك حياتنا وايامنا هي صنع أيدينا وثمارنا التي تصبح هويتنا فيما بعد لذا من السهل أن يتم تمييزنا من محاصيلنا.
_من وجهة نظركِ، هل ترى ان الادب يتخذ منحى تصاعديا نحو الرقي ام انه في تدهور مستمر؟
وجهة نظري الأدب الحقيقي في تدهور، بسبب أرتداء الأغلبية ثوب الأدب المزيف وأتخاذه مادة يعبثون بها لصنع أسماء مؤقتة تنمحي في غضون سنة وربما أقل.
_ماذا على الكاتب ان يفعل غير الكتابة حتى يقال عنه كاتب؟
أن يكون أنسان
_كلمه توجيهية لفتيات المستقبل حاملات نبض الأدب في قلوبهن.
حاولنَ أيجاد الحقيقة دومًا.
_مدونتنا بين يديك فهل من كلمة أخيرة؟
في البدء أتقدم بالشكر الجزيل لكافة كادر المدونة متمنية لهم المزيد من النجاح والتفوق، وأنها خطوة أيجابية لدعم الشباب، وأتمنى ان تصل للعالمية، شكراً لكم
الروائية هيفاء@ww_.ii
المحرر :فاطمة الطائي@_1ivi1_
من هو عاشور علي؟
_اسمي عاشور علي عاشور انه سيد موسوي
عمري ٣١
سكني البصرة خور الزبير
خريج آداب ترجمة انكليزي
سيكون الحوار شامل لكل المجالات التي تعمل وتبدع فيها (الرسم، الخط، التصميم)
متى بدأت تكتشف أن لديك ميول للرسم وعالمه؟
_بدايتي كانت من صفوف الدراسة الابتدائية، من خلال المشاركة في المعارض والفعاليات التي تقيمها المدرسة.
كانت بدايات في رسم (الانمي) والطبيعة، لكن البداية المميزة والفعلية كانت مِن رسمة صورة (الإمام الحسين).
بعدها بدأت ارسم على الجدران في مرحلة الدراسة المتوسطة.
وبعدها رسمت البوترية ونقل صور الأشياء.
ثم بدأت ادرس المدارس المختصة في الرسم
ما هو سبب حبك او ميولك للرسم؟
_في بعض الأحيان توجد أشياء لا نعلم لماذا نحن ننجذب لها (لا توصف) ولكن كوني انتمي إلى عائلة فنية (تتكون مِن رسامين وخطاطين) هذا الشي له أثر كبير على شخصيتي الفنية.
كيف كورت نفسك في هذا المجال؟
_من خلال تعرفي على فنانين وأكاديميين اكتسبت منهم معلومات جيدة، وأيضاً للإنترنيت اكتسبت منه فائدة كبيرة جداً.
إلى أي مدرسة تميل أكثر في مجال الرسم؟
_إلى المدرسة السريالية لكن رغم هذا الميل لا ارسم لوحات كثيرة تنتمي إلى هذهِ المدرسة لأنها صعبة الفهم وتحتاج تركيز من المتلقي.
وأيضاً لدي ميول إلى المدرسة الانطباعية.
هل شاركت في معارض؟ وهل حصلت على شهادات أثر مشاركتك؟
_نعم، أكثر مشاركتي مع مرسم الغدير والمعارض التي يقيمها القائم عليه دكتور حسين النجار أحد تدريسي كلية الفنون في جامعة باب الزبير.
نعم خلصت على عدة شهادات تقديرية.
وأيضاً شاركت في معارض عندما كنت طالب في الجامعة.
وأيضاً شاركت في معارض ومهرجانات رسم مباشر التي قامت في فترة دخول داعش واحتلال الموصل.
لنتكلم عن بديتك في الحروف والخط.
_في البداية بدأت الخط خط جميل لا بأس به او احاول أن اقلد تقليد صوري لبعض الخطوط لكن بعدها درست الخط وأنواعه وتعمقت بتفاصيل هذا المجال أكثر، بدأت من الخط الديواني وتدرجت بالخطوط إلى أن وصلت إلى سيد الخطوط خط الثلث.
اي خط تفضل الكتابة به؟
_خط النسخ وخط نستعليق (الخط الفارسي).
ماذا تنصح المبتدئين في مجال الخط، بأي خط يبدأون؟
_خط الرقعة هو أسهل الخطوط فيفضل البدء به ثم للنسخ وإلى آخره من الخطوط.
يجب أن ينتبهوا للقياسات واتقانها، واستعمال القصب وبعض الأقلام الجاهزة للخط.
متى كانت بدايتك في التصميم؟
_كانت في سنة ٢٠١٣_٢٠١٤.
من كان الشخص المُلهم الذي جعلك تدخل لهذا المجال؟
_الشخص هو الدكتور نورس عارف احد استاذة البصرة صاحب (المخيم العلمي).
كيف طورت نفسك؟
_من خلال المخيم العلمي والدورات وأيضاً من خلال الإنترنيت على أن وصلت وأصبحت مصمم (جرافيك) والانميشن وموشن جرافيك وتصاميم اللوكو.
ما هي البرامج التي تستخدمها في التصميم؟
_Adobe Photoshop
Adobe ILLUSTRATOR
Adobe After effect
MAXON C4D
برنامج الكارتون الشهير Moho
ما هو طموحك في مجال التصميم؟
_أريد أن أكون منتج برنامج كارتونية او مسلسل كارتوني بالنكهة القديمة لكن بشكل متحضر وليس بالخيالية المفرطة الموجودة في برامج الكارتون الحالية.
ما هي رسالتك للشباب؟
_في كل بداية ستوف تواجه صعوبة لان البلد غير مستقر من جميع النواحي فعليك أن لا تيأس او تهبط عزيمتك.
المحرر إيلاف العامري
قسم الحوارات الأدبية مجلة أكتب الإلكترونية
الفنان عاشور علي
@ashoor.max
_أهلاً وسهلاً بالدكتورة و بالكاتبة رقية غالب في حوار مع مجلة اكتب إلكترونية .
. اهلا بكِ عزيزتي
_بالبداية عرفينا عن سرتكِ الذاتية ومتى بدأتِ ؟ وما هي أهم أعمالك الأدبية ؟
-رقيه غالب
طالبه طب أسنان
بغداد
كاتبة منذ ٦ سنوات
بدأت في سنة ٢٠١٥
صدر لي كتاب الكتروني سكه التائهين
في كل قلب مقبرة
خفقات حبر
تبقين لي
وصدر لي كتابين ورقي
موسم الحب ولافيدا
_كل التوفيق لكِ مبدعتنا، كيف وفقتي بين الكتابة و دراسة الطب؟
-كان في اوقات فراغي أستغلُ ساعاتي لأكتبُ بعض مشاعري وأقرا أسطرُ من كتابي المفضل
_جميل، ماهي الكتب التي تستهوي ميولك كقارئة؟
-أستهوى كُتب التي تملئ سطورها الخواطر وبعض المشاعر المنبثقة من شغاف القلب
_لطيف، بمن تأثرتِ من الأدباء في بداياتكِ؟
- بدر شاكر السياب و أحلام مستغانمي
_برأيك ِ ما نوع الدعم الذي يحتاجه المبدع المثقف في الوقت الراهن؟
- ليس سوى تشجيع لموهبته، لتنمية ما يملكه من شغف.
_صف الوسط الأدبي العراقي من وجه نظركِ؟
-وسط مليء بكميه هائلة من المعلومات والعواطف الحزينة جراء ما تعرض له البلد وكذلك حُب الطبيعية الخلابة ولكن مع الاسف لن يستوفي شهرته في الوقت الحالي.
_ما رأيكِ بالأنترنيت (الشبكة العنكبوتيَّة) وهل يمكنُ للأنترنيت (الصَّحافة الإلكترونية ) أن يحَّلَّ مكانَ الكتاب والصَّحافة الورقيَّة ( كتب وصحف ومجلات ) ؟؟
_أنه نطاق واسع مُحتل عقولنا في وقتنا الراهن
لا يمكن فللكتب رائحة تأخذنا لعالم أخرى عالم يأسرنا بكل معلوماته.
_من خلال تجربتك في بحر الكتابة. ماهي النصيحة التي تقدمينها للذين يريدون إحتراف عالم الكتابة؟
-الشغف بهذه الموهبة وتمعن بكل فروع الكتابة والغوص في بحورها.
_هل أثرت إنتقادات المجتمع القاسية على حياتك الأدبية؟
. أثرت بي لكن نحو الأفضل، زاد بي اصرار على الأستمرار
_كلمة لقراء مجلة اكتب.
-لا توقفكَ أي انتقادات أجعلها سُلمك وأرتفع به للأعلى
و أشكر لمجلة اكتب الإلكترونية على هذه الفرصة السعيدة التي اتاحت لي
وأشكر حضرتكِ المبدعة الست فاطمة الطائي على جهودكِ المبذولة وهذا الحوار الممتع.
حوار مع الكاتبة رقية غالب
المحرر: فاطمة الطائي
@_ruqia.26
مَن هو علي الذواق؟
_علي باقر
العمر ٣٨
البصرة
شهادة دبلوم
نجار وجد نفسه عاشقاً للأعمال الخشبية على الفطرة.
حدثنا عن بداياتك في النجارة وصنع السُفن والمركبات الخشبية المصغرة.
_بالبداية كنت نجار عام للغرف والاثاث، لفت انتباهي الاعمال المصغرة والمجسمات وأول عمل قمت به صناعة سفن 12سفينه صغيرة وضعتهن في موكبي في كربلاء ممثلا سفن النجاة لللائمة الاطهار وشاهدت كم المعجبين بهذا العمل حيث كل سنه يجلب الالاف مِن الزوار المشاية بالتصوير مع اعمالي واخيراً قمت بصنع مجسمات صغيرة من سفن وباصات خشب تمثل تراث البصرة حيث لاحظت عليها اقبال كبير.
ما الذي جذبك لهذهِ الحرفة؟
_حب المهنة، والاخشاب، وإعجاب الناس بالعمل.
ما نوع الخشب المحبب لك في الاستخدام؟
_استخدم خشب الصاج، والجاو، والاحسن والافضل خشب الصاج البورمي.
اذا كان الآن احد القراء يريد أن يعمل في هذا المجال، مَن أين يبدأ؟
_يبدأ مَن الصفر أولاً أن يملك الآلات المناسبة مثل (الدريل والفرطونه ومنشار التخريم والة التشريح للخشب والة تنعيم كاغد جام) والاخشاب المناسبة والاهم أن يعرف صبغ الصاج وتلميعه.
هل شاركت في معارض محلية مِن قبل؟
_أول مشاركه لي في فريق شناشيل والفضل الأكبر لهم ولست (هبه اللامي) مديرة الفريق لها الفضل الأكبر للتشجيع.
أتنتمي إلى فِرق معينة أو مجاميع شبابية أم يقتصر عملك على جهد فردي ذاتي؟
_جهد فردي ومرات مع اخواني سيف وعباس أيضاً هاوين هذا العمل وانتمي فقط إلى فريق شناشيل الفني.
هل حصلت على شهادات تقدير او جوائز أو ما شابه ذلك نتاج أعمالك؟
_نعم شهادات كثيرة مِن خلال مشاركتي مع فريقي شناشيل.
ما هي رسالتك إلى الشباب؟
_رسالتي إلى الشباب أن لا يصعب عليك شيء بالحياة أبحث عن هوايتك واذا صعب عليك أمراً ابحث عنه من خلال اليوتيوب أو كثير من البرامج لتجد من يعلمك.
وأن يتعلموا هذهِ المهنة كونها جميلة وتمثل التراث البصري أولاً وعمل انتيكات ذات جمالية ثانياً.
المحررة إيلاف العامري
قسم الحوارات الأدبية مجلة أكتب الإلكترونية.
النجار علي الذواق
@ali.alaraqi.14
اهلا وسهلا أستاذ صقر في حوار صحفي مع مجلة اكتب.
حياك الله استاذة صابرين واهلاً وسهلاً بمجلة اكتب المتألقة .
_أعلى مرتبة يصل لها الشخص أن يكون إنسان صف الإنسان صقر؟
ان الخلق مسألة لا يتدخل بها الفرد ولا يتحكم فيها وهو متساوٍ مع كل فرد ، المفاضلة الحقيقة تكمن في تصيير نفسه انسان شعوري ، ابداعي ، و مواظب على الانجاز او العطاء .. عندما لا يحقق هذه المفاضلة يبقى فرد كما أنشأه الله نشأته الاولى .
_من هو ملهمك ومن المحفز في مسيرتك؟
الملهمين الاكبر لي هم الماضي ، المثقلين بالعناء ، والظلام ، انا استلهم منهم اصراري وثباتي واتذكر عبرهم دائماً ضرورة النضال ، لكن لو توجب علي التعيين فإني استحصل الالهام من المتحدث td.jakes
_ما هو هدفك بالحياة؟
بصراحة هناك هدفين ، الاول حملته منذ عدة سنين على عاتقي الا وهو ان اكون وسيلة في خلق مرجع او مصدر او منصة ايواء المفتقدين للأمل ، للحياة ، والدعم ..
اننا نرى وجود دور الايتام ، دور المسنين والمزيد ، لكن لا نكاد نجد فكرة فعالة لخلق ملجأ للتائهين ، لمن يفتقر الدعم ، لمن يفتقد الالهام ، لذلك ارى بأن ضرورة خلق مرجع او مصدر لإعادة التأهيل في المجتمع تقع على عاتقي .
اما بخصوص الهدف الثاني فهو هدف شخصي نوعاً ما ، اسمو لخلق ذكرى طيبة لي من شأنها الحفاظ على اسمي بهيئة جيدة بعد فنائي ، لا اتمنى ان يدفن اسمي معي .
_هدف كل شاب هو أحداث نهضة الى ماذا يسعى أستاذ صقر؟
انا اسعى دائماً لأحداث النهضة من مكان مختلف عن باقي الجهات التي تحمل نفس المسعى ، اسعى الوصول الى ادنى طبقات المجتمع والنهوض بها وتطويرها وبهذه الحالة يكون ادنى مستوى في المجتمع الذي استهدفه اقل جهلاً من المجتمعات الاخرى ، واستمر على هذه الحال حتى احقق رفع كامل لمستوى الوعي في مجتمع ما ، انا ارى ان حل المشكلة يكمن في حل اسبابها
_ما هو صاحب الفكرة الاولى لفريق وهج؟
انا صاحب فكرة التأسيس والتوسيع ، لكن تطبيق وجعل فكرة التوسيع حقيقية كانت مشتركة بيني وبين اللجنة المؤسسة لبرنامج وهج علي محسن وحسين رياض ونايف خالد
_صف فريق وهج ؟
في الحقيقة فريق وهج هو جزء من برنامج وهج وليس كل برنامج وهج ، لو تحدثنا عن الفريق فهو عبارة عن اشخاص انخرطوا في هذا التشكيل لتطوير انفسهم ورفع قدراتهم ، ومن ثم اصبحوا شركائي في الهدف والمسعى وهم بمثابة العكاز التي اتكئ عليها لأنهض واسير وبمثابة الركن الذي لولاه لم يرى وهج وجه الضياء ، اما اذا كان المقصد البرنامج بشكل عام فبرنامج وهج هو مؤسسة تحمل اكثر من هدف وفعالية وجانب (وهذا سبب تسميته برنامجاً) يعمل على تطوير المجتمع وخدمته وخدمة افراده من محاور كثيرة .
_هدف فريق وهج ؟
يحمل الفريق على عاتقه هدف مهم جداً ، وهو تدريب الاشخاص ليكونوا مؤثرين في المجتمع واصحاب كلمة فيه ليساعدوا هذه المؤسسة في نقل المعرفة والثقافة وليكونوا اذرع لها في كل مكان ويتبنوا افكارها
_اختيار المحاضرين في ورشات وهج على اي اساس هل يكون حسب الكفاءة؟
يتم اختيار المحاضرين بعد البحث عنهم وخبراتهم ومستوياتهم والتأكد من جاهزيتهم لنقل المعلومات بالشكل السليم الذي يضمن الاستفادة ، قد يكون للمدرب سيرة تدريبية قصيرة العمر لكن اذا رأينا من خلال بحثنا عنه انه متمكن وجدير بالثقة نكون قد اتفقنا معه فبذلك نكون قد خلقنا للمدرب والمتدرب فرصة في نفس الوقت .
_أستاذ صقر مثال لشخص عمل بصمت وانتج نتاج رائع خلال فترة زمنية قصيرة ما هو السبب ؟
لو كان هدفي الاستفادة من البرنامج او اكتساب شهرة فسوف اكون قد حققتها منذ تأسيسه ، لكن بما اني اهدف لان اخدم المجتمع وبما اني اريد نشر الفائدة ولا شيء سوى الفائدة فهذا لا يستدعي مني ان اظهر امام الشاشات ، انا غير مهتم بالحصول على الشهرة او تعريف نفسي بقدر اهتمامي بالحصول على شعور الرضى عن النفس داخلي وعلى شعور السعادة والحياة داخل من نؤثر فيهم ، اما عن سبب وصول البرنامج لهذا المقدار من العطاء فهذا يكمن في كون كل الفريق يحمل نفس فكري ولا يهتم سوى بالعطاء وخدمة هذا المجتمع الجريح حقاً فلعلنا نكون الضماد لبعض جراحاته .
_هل يسعى فريق وهج الى فتح ورشات ربحية اي بمبالغات مادية ؟
نحن لا نهتم بالأمور المادية لكن بالحقيقة المادة حتى في المجال الثقافي اصبحت ضرورة وهذا هو قرار القدر ، فعلى سبيل المثال اقامة معرض فني ميداني او ورشة حضورية يتطلب نسبة معينة من المال وبطبيعة الحال نحن لا نملك داعم للبرنامج فنصبح امام طريقان ، الاول هو استجماع المبلغ من الكادر ، او استحصال مبلغ معين من ورشة او نشاط مدفوع الثمن ، كل ما يدخل الى البرنامج من مال يبقى داخله.
_هل جميع كادر الفريق يعمل تطوع بدون اي مقابل؟
نعم الجميع يعمل بشكل تطوعي دون حتى التفكير بطلب مبلغ مادي ، قد لا يصدق البعض اني جربت التحدث مع اعضاء الفريق عن الاعمال المستقبلية واني اهدف لخلق منفعة مادية لهم جزاءً لعطائهم لكن الكثير منهم رفض النقاش في الفكرة اساساً.
_هل تسعى الى تطوير الفريق وجعل المحاضرات في الواقع؟
في الحقيقة نحن قادرين على جعل المحاضرات واقعية لكن في الوقت الحالي نرى امور كثيرة تمنع ذلك ، اولاً باعتبار البرنامج لا يستهدف منطقة معينة فهذا يجعل كون المحاضرات الواقعية في جميع انحاء العراق ضرورة حتمية ، ثانياً نحن نرى الوضع المتردي سواء كان من الجانب المادي او من ناحية الوباء الذي يجتاح الوسط ، ثالثاً قسم كبير من فريق البرنامج طلاب وقد يؤثر الالتزام في ادارة النشاط الحضوري على ادائهم الدراسي .
_هل يسعى برنامج وهج الى فتح افرع في المحافظات؟
من المؤكد ستكون هناك افرع في المحافظات لكن تباعاً ، يبدأ الامر من المحافظة الام للفريق وهي البصرة ، ومن ثم ننتقل لباقي المحافظات حسب الاولوية .
_الجميل بالفريق يشمل جميع المواهب وجميع انوع الورشات هل كانت الفكرة هكذا ام توسعت مع توفر المحاضرين؟
فيما يخص الورشات فنحن منذ اطلاق اول ورشة في البرنامج خططنا لأن يكون منصة متكاملة لجميع الاحتياجات وهناك خطوات مستقبلية لجعل هذه المنصة منضمة اكثر وكل شخص يستطيع ايجاد احتياجه منها بسهولة .
_هل واجه الفريق معوقات في بداية الانطلاق ؟
كعادة كل فريق وكل مشروع يجب ان يواجه معوقات في بداية انطلاقته ، لكن لا تنتهي المعوقات في هذه الفترة بل تستمر على الدوام وان امر التغلب عليها ومنعها من اعاقة العمل يعد نجاح اخر للفريق
_هل تعرض الفريق الى إشخاص هدفهم الإطاحة بكل شيء يرفع من مستوى الوعي في المجتمع؟
هناك الكثير ممن سعى لهذه الاهداف رغم كون الفريق خطط في البداية بالعمل بشكل منفرد دون اختلاط بالجهات الاخرى تجنباً لأن يسبب للبعض انزعاجاً او يخلق شقاً في الوسط الثقافي لكن رغم ذلك لم نخلص من هذه النماذج لذلك رأينا بأنه لا ضرورة بقيت من انعزال الفريق ونحن الان نرحب بالعمل والمساعدة مع جميع الفرق دون استثناء .
_هل للحظر دور في إنشار الندوات والورشات ؟
طبعاً نعم ، كون الجميع في المنزل ازدادت نسبة المتلقين لورشاتنا ودوراتنا وبالتالي انتشرت بشكل اوسع
_هل تشاهد أقبال واسع من قبل الشباب وما هو السبب؟
نعم ارى في الشباب بجنسيهما حيوية كبيرة ورغبة هائلة في التعلم واكتساب الاشياء الجديدة وبالأخص الجانب النسوي فنرى اقبال واسع جداً ، السبب قد يكون اننا نستهدف او نصل الى فئة لم تجرب هذه الاشياء مسبقاً ولم تدخل بهذه النشاطات من قبل ، فبعد تعرفهم علينا يشعرون انهم باحتياج كبير لتطوير انفسهم وان يكونوا كاملين بالفكر والمعرفة والكمال لله .
هل من وجهة نظرك تترك المحاضرات مردود فكري في الشخص؟
كيف لا والمدربين يعملون دائماً بجهود استثنائية لمشاركة المعلومات الجديدة واستبدال الافكار المشبوهة باخرى سليمة .
رسالة الى كل من يسعى الى نشر الثقافة؟
رسالة الى الوسط الثقافي العراقي الذي اصبح في هذا الوقت ربحي.
رسالتي للمهتمين بنشر الثقافة ان يتذكروا هدفهم دائماً ويمنعوا اي فكرة تراودهم سهواً لكنها قد تعارض الهدف الحقيقي ، لنسعى جميعاً ان نكون رسل البناء في المجتمع ولا شيء سوى البناء ، وثقوا بأهدافكم حتى لو كنتم وحيدون وحتى لو لم يساندكم المجتمع ، ايضاً لا تتعجلوا الخطى وسيروا وفق تسلسل فلا تقل انا مدرب قبل ان تضمن انك مدرب حقيقي وانك شخص يحقق فائدة للمتلقي خلال تدريبه ، ولا تتبنى مؤسسة قبل ان ترسم خطة موزونة ومتزنة ولا تستنكف الدخول في فريق او ان تكون عضو في فريق لان الثقافة لا تعترف بالمناصب والمراتب والمحسوبيات .
رسالتي الى الوسط الثقافي في جانبه الربحي ، لا بأس ان يكون عملكم ربحياً فهذا قرار يعود لكم لكن لا تثقلو كاهل المتلقي بمقدار المبلغ ولا تجعلوا المادة تحول بين الشخص ومنفعته وتذكروا حقيقة الثقافة وحقيقة وقيمة نشر المعرفة .
لكل من يسعى الى عمل الخير ونشر الثقافة تحي مني لك إستاذ صقر..
شكراً لكم ايها المتميزون على استضافتي كان حواراً مفيداً وبناء . تمنياتي لكم بالتوفيق والسداد
المحرر:صابرين صاحب sabreen.bio
مدير فريق وهج @osgr_
المترجمة زينب علي عبد الرزاق
التي لاقت استحسان وإعجاب عدد من الجرائد لينشروا ترجمتها لقصص أجنبية
وبالإضافة لحبها للقراءة والأدب تستقبل طلباتكم لترجمة أي قصة لأي كاتب أجنبي وتحويلها للغة العربية
للتواصل :. @zezo0o.ali
تحرير:. تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
مجلة أور لدعم المواهب كافة
وإقامة الورش والمحاضرات المجانية
ودعم إعلامياً وإقامة معارض للكتاب
مشاركة لدعم الكتاب وكل ما يحتاجه الموهوب
وتطويره إقامة ورش إلكترونية وواقعية ودعمهم من خلال صفحاتنا
للانضمام مراسلة :.
@u4_f4
تحرير :. تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
إعلان....
تعلن مؤسسة فكر للإبداع العربي عن حاجتها لمدربين أكفاء لديهم خبرة كافية للتدريب , المدربين من كافة المجالات مثل الخط,النحت,التصوير,الكتابة,الإلقاء, التنمية البشرية....الخ .
من يجد نفسه قادر على التدريب في المؤسسة يرجى مراسلة الحساب
@Sd_Itfuf
وحضور المحاضرات والورش التابعة للمؤسسة الدخول للرابط التالي:
https://t.me/joinchat/4S8wcNA8mMlhNTBi
للتواصل مراسلة
@Sd_Itfuf
تحرير:. تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
مسلم الجيزاني أول شخص في محافظة بغداد يرسم بأسلوب بيتروس
فن الفيلر غرافيا
والأول بأسلوب بيتروس الملونة على مستوى العراق حين قام برسم
جميلة الماضي مارلين
ساعدته مواقع التواصل بالوصل والتعريف عن هذا الفن الذي يعتبر من الفنون التشكيلية النادرة والمميزة وقليل من يعملون بها
ونالت الاعجاب والانجذاب له والانبهار بسؤالي هل فعلاً هذا خيط ومسمار
تحول هوايته إلى مشروع من دقة العمل في اللوحة وكذالك اعجاب الناس بهذا النوع واهدى اصدقائهم لوحات نادرة ومميزة
حصل على العديد من التكريمات بالمهرجانات والمعارض لطرح رسوماته المميزة وحصل على تكريم بالمركز الأول بجامعته (الرافدين الأهلية)
يستقبل طلبات الرسوم بمقابل مادي
للتواصل مع الرسام
@m.u.m96
تحرير :. تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20