كتابة: سارة محمد
القاء: امين مأتمن
تصميم: علي عبدالامير
ئيس القسم: عماد علي
العمر / من مواليد 1/1/1999
الدراسة / تخرجت من جامعة الموصل ، تربية بايو
المدينة / من مدينة نينوى وتقيم في اربيل حاليا .
الموهبة / الرسم ،كاتبة عراقية ، في بداية مسرتها في بحر من الأدب ،بدأت مسيرتها الكتابية في الاونة الاخيرة ، حيث تلتجا الى الكتابة لكي تفرغ كبت مشاعرها ومعانتها ، حيث تعرضت لعثرات كثيرة في حياتها ،اضافة الى تعرضها لحالة نفسية بسبب ما مرت به ،ولديها الان كتاب مشترك ،ونشرت نصوصها في اكثر من مجلة ولها ميول في التصوير والرسم والخط .
اليوزر / @nola_4849
الموهبة / رسم ، حيث تطورت معها منذ ان كانت في الابتدائية ، حيث حاولت التطوير فيها ،جيدة في رسم الخيال والعيون المركبة اضافة الى خلط الاسماء ، وتعمل على تطوير ذلك.
يوزر الانستا / لايوجد
العمر / 18
الموهبة / تصوير،طالبة تحليلات ،بدأت التصوير من خمس اشهر تقريبا ، الممارسة الدائمة ومتابعة أناس محترفة ساعدها على التطوير .
الموهبة / يعد الرسم هو فضائها الواسع اذي تعبر فيه عما بداخلها ، حيث يمكنها ربط الخبرات والمشاعر والأفكار بعضها مع بعض لخلق لغة تجريدية خاصة .
اليوزر / @zahraa_.altaay
الموهبة / الرسم الرقمي والورقي ، كاتبة ورسامة طموحة ، تؤسم منذ الطفولة ولطالما كانت تهوى الرسم عى الورق ، ولكن مع التطور الهائل اتجهت نحو الرسم الرقمي ، فهي تحاول ان تحسن نفسها في كلا المجالين .
المدينة / كربلاء المقدسة .
معرف الأنستا / @zainab._.95h
من هو حسين رياض؟
_حسين رياض، شاب بعمرِ الثانية والعشرين، خريج إعدادي الفرع الادبي، ادرس حالياً في كلية القانون، أسكن في كربلاء، صدر لي كتاب نصوص بعنوان (خواطر اللاشعور) عام الفين وتسعة عشر.
ولي قبلهُ مشاركات في كتابين مع مجموعة كُتاب وكاتبات صدرت في عامي الفين وثمانية عشر وتسعة عشر بعنوان (متهمون بقصةِ عشق) و(موسم حروف).
حدثنا عن دراستك، وماذا تغير في شخصيتك خلال السنوات الدراسية الماضية؟
_على مستوى الدراسة لم يكن هناك تأثير في تغير شخصيتي وربما كان هناك تغير طفيف، عدا أن الحياة وتجاربها قد غيرت مِن شخصية حسين رياض كثيراً، فالإدراك لعدة امور كنتُ متوهماً بها قد غيرني جذرياً، كان عندي طابع العنصرية تجاه الغرباء والتنمر تجاه الذين لا يُقوى عليهم وكثيراً مِن الامور التي يخجل اي إنسان في قولها فما بالك بالبوح بها.
متى بدأت تسافر في رحلة الكتابة؟
_بدأت الكتابة أواخرَ عامِ الفين وستةَ عشر.
كتاب (خواطر اللاشعور) كان إصدارك الأول، ماذا يعتبر بالنسبة لكَ، وما هو محتواه؟
_خواطر اللاشعور: هو الابن البِكر بالنسبةِ لي في الحقيقة خواطر اللاشعور هو كتاب يعتبر من ادب الشذرات (النصوص) زاولهُ مجموعة مِن الكتاب ابرزهم اميل سيروان، ولافونتين، ونيتشه وآخرين.
يتميز أي كتاب مِن هكذا نوع بسهولة وصول ما يحاول الكاتب إيصاله مِن دونِ لفٍ ودوران.
خواطر اللاشعور لم يكن مشروع كتاب على الورق لكن اصبح كذلك حين انتجت كماً ونوعاً مِن النصوص النثرية في كثير مِن المواضيع. وخواطر اللاشعور كان الحافظ للحقوق الفكرية لأي نص كي لا تتعرض للسرقة ومِن هنا جاءت فكرة انشاء الكتاب.
لماذا نراك مبتعد (ابتعاد شبه تام) عن الوسط الأدبي؟
_كثيراً ما أسأل هكذا السؤال وهنا يقع اللوم على عاتقي كوني قليل التواصل مع منهم في مجالي فأنا سيء المبادرة في بناء العلاقات وهذا ما اثرَ سلباً.
ما هي رسالتكَ للناس عامة وللشباب خاصة؟
_رسالتي للعامة مِن الناس وللشاب واحدة:
تغير نفسك لا يقل صعوبة عن تغير العالم لكن لا تستلم.
المحررة إيلاف العامري @_k.260
قسم الحوارات الأدبية /المجلة أكتب الإلكترونية
الكاتب حسين رياض
@hussein_riad.98
مَن هو علي الماجدي أو (سيد علي الماجدي)؟
_علي عماد كريم.
مِن مواليد البصرة ١٩٩٧.
خرّيج جامعة البصرة /كلية الآداب.
بداية اسمك تحمل كلمة (سيد) ونحن نعرف هذهِ الكلمة أو النسب لهُ هيبة لدى الناس واصحابه يجب أن يكونوا تحت قوانين أو أحكام معينة مِن الدين، لكن مع حضرتك نرى أشياء مختلفة تماماً فأنت عازف (عود)، وربما بقية (السادة) لديهم هذا الشيء حرام، حدثنا عن هذا الجانب مِن بداياتك ورأيك في تحريم الموسيقى ونظرة الباقي بكونك (سيد وعازف).
_الدين هو الابتعاد عن الذنوب، وليس الابتعاد عن الحياة.
في البداية كانت هناك بعض العقبات التي حالت بيني وبين العزف على آلة العود، ولكن بعد بلوغي سن العشرين لم يكن هناك ما يمنعني حتى أهلي لم يقوموا بذلك، والجيد في الأمر، أنا مِن عائلة تُحب الأدب والفن، ولكن كرأي المجتمع اواجه الإنتقاد دائماً ولا اُبالي.
أما بالنسبة لِتحريم الموسيقى لم أجد سبباً مقنعاً يجعلني امتنع عنها، والغريب أن تاريخ الموسيقى بدأ مِن المعابد السومرية ورجال الدين كانوا هم أساتذة الموسيقى في الحضارات لا أعلم كيف حُرفت الأمور وأصبحت الآن منبوذة!
وكما يقول احدهم (لو كانت الموسيقى حرام؛ لجعل الله العصافير تنبح).
حدثنا عن شعورك وعلاقتك مع (العود).
_هو أقرب الأصدقاء اجدهُ يفهمني دائماً في حزني، وفرحي، وقلقي، وأشتياقي يكفي أن أضرب الأوتار واسمعهُ بعدها وهو يقول لي: أنا اتفهمك.
أهناك نوع معين مِن العزف تحبه؟
_لكل شعور عزف معين، ولكن دائماً ما أُحب العزف على مقام (النهاوند).
إذا كان العزف يقول لك (أنا اتفهمك) فماذا يقول الشعر؟
_يقول أحدهم: لا تكتب الشعر إلّا اذا حسست بأنك ستموت اذا لم تكتب الشعر، هو الألم الذي أحاول قوله مِن دون أن يشفق عليّ احدهم.
العود يقول أنا اتفهمك، والشعر يقول أنا سأتكفل بإيصال شعورك.
متى بدأت بكتابة الشعر؟ وإلى أي نوع تميل أكثر؟
_بدأت الكتابة عام ٢٠١٢ مِن الشعر الشعبي
وكنت خائف مِن أن اكون مجرد حافظ للشعر او ناظم للشعر ولستُ شاعراً.
لم أفصح عن قدرتي على الكتابة إلا بعد أربع سنوات!
ومِن ثم كتبت النصوص النثرية في بدايات ٢٠١٧
أميل إلى كتابة الشعر الحر ومتأثر به لما أجده فيه مِن مساحة واسعة للخيال، والتوظيف اللغوي،
وموسيقى عالية بالنسبة الي وهذا ما لا يتفق عليه الجميع.
مَن هم الذي يقتدي بيهم علي الماجدي سواء في مجال العزف أو في الشعر؟
_في الحقيقة لا يوجد ما يمكن أن يكون قدوة في الشعر هناك شعراء يُخفقون في قصائد ويُبدعون في قصائد غيرها.
أنا اقتدي بالقصيدة الجميلة بغض النظر عن أسم الشاعر.
ومِن جانب الموسيقى أحب المجددين وعلى رأس القائمة نصير شمّة، ونزيه ابو الريش، وسيمون شاهين.
ما هي خططك للمستقبل؟ (على الصعيد الفني)
_شعريّاً افكر في طرح ديوان يحمل النصوص النثرية والقصائد الشعبية أيضاً.
وموسيقياً أطمح وأتمنى واثابر لإفتتاح معهد موسيقى لتعليم آلة العود، وأن يكون التعليم (مجاني).
ما هي رسالتك أو نصيحتك إلى الشباب كافة؟
_قاتلوا مِن أجل أغاني قلوبكم.
المحررة إيلاف العامري @_k.260
قسم الحوارات الأدبية/ مجلة أكتب الإلكترونية
الشاعر والعازف سيد علي الماجدي
@ali.almagedyy
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذة .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من هي الدكتورة ناهدة عبد زيد؟
الدكتورة ناهدة عبد زيد الدليمي
تدريسية في كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة جامعة بابل.
تخصص عام تربية رياضية و تخصص دقيق علوم الحركة الكرة الطائرة
تم الحصول على شهادة البكالورٌوس 1771.
تم الحصول على شهادة الماجستٌر 1777.
تم الحصول على شهادة الدكتوراه : 2002
الدقٌق التعلم الحركً- الكرة الطائرة.
ماهي الألقاب العلمية الذي حصلت عليها الدكتورة ناهدة؟
الألقاب العلمية تاريخ الحصول على لقب أستاذ مساعد 2003 / 9 / 24- كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة جامعة بابل العراق لقب الأستاذية في 2008/6/19 - كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة - جامعة بابل -العراق
ماهي أهم المهام الإداريّة المكلفه بها الدكتورة ناهدة؟
المهام الأدارية المكلفة بها
عضو مؤسس لكلية التربية الرياضية جامعة بابل 1993 .
مشرف وحدة الرياضة الجامعية - جامعة بابل - مديرية الرياضة الجامعية - ( ) ( ) 200-2003 .
- مقرر قسم الألعاب الفرقية - جامعة بابل - كلية التربية الرياضية - 2000-2002 رئيس قسم العلوم النظرية - جامعة بابل - كلية التربية الرياضية 4 ( 2010-2005 - مقرر قسم الدراسات العليا جامعة بابل - كلية التربية الرياضية 3 2009-2005 - مدير وحدة الرياضة كلية التربية الأساسية 2013
ماهي أهم العضويات و المنظمات والمؤسسات والمراكز والاتحادات ومجالس الرياضه المشتركه بها الدكتوره ناهدة؟
العضوية في المنظمات والمؤسسات والمراكز والاتحادات والجمعيات والهيئات والمجالس الرياضية لاعبة المنتخب الوطني العراقي النسوي بالكرة الطائرة - الاتحاد العراقي المركزي للكرة الطائرة .2002-1986 -مقرر اللجنة العلمية في كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة - كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة جامعة بابل 2013-2016 عضو لجنة الاعتراضات المركزية للترقيات العلمية - جامعة بابل 2010-2016 عضو اللجنة الوزارية الحركة الكشفية في العراق - وزارة التعليم العالي والبحث العلمي العراق 2014-2016 . رئيس دائرة علوم الحركة - كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة - جامعة بابل 2015-2016 , - عضو الهيئة الإدارية للنادي البلدي الرياضي العراق - بابل ، 2004-2008 . مسؤولة الرياضة النسوية- ممثلية اللجنة الأولمبية العراقية بابل 2003-2006 . - عضو الهيئة العامة لتجمع الرافدين لمعوقي العراق 2009 ء - عضو لجنة الرصد والأبحاث مجلس النواب العراقي العراق 2015 -2018 عضو اللجنة المركزية أسباعي كرة القدم 2016 عضو اللجنة العملية الجمعية روال علوم الرياشه
أهم ماتميز بها الدكتوره ناهدة في المسيره العلمية؟
أهم وأبرز ما تتميزت به خلال المسيرة العلمية وهي تقييم البحوث الأعراض النشر في السجلات العلمية ( 250 ) بحث تقييم البحوث الأغراض الترقية العلمية ( 136 ) بحت ل ( 36 ) ترقية علمية التقييم العلمي للرسائل والاطاريح ( 23 ) اللجان العلمية القرار يحرث الماجستير والدكتورا د ( ( ) ( 10 ) لجنة - اللجان العلمية في المؤتمرات العلمية ( 16 لجنة . اللجان العلمية لأغراض الأسئل ( 27 ) لجنة - عدد المناقشات العلمية لطلبة الماجستير ( 866 ) ۔ - عدد المناقشات العلمية لطلبة الدكتوراه ( 70 ) . - عدد المؤتمرات العلمية داخل العراق ( 45 ) مؤتمر - عدد المؤتمرات العلمية العربية ( 7 ) مؤتمرات . - عدد المؤتمرات العلمية الدولية ( 8 ) مؤتمرات .
ماهو رايك في التعليم الالكتروني؟ هل ناجح او فاشل؟ وكم مده الإستمرار هكذا؟
التعليم الالكتروني مهم جدا لكنه لا يعوض عن التعليم الحضوري لانه الاساس في التحصيل الاكاديمي لكن التعليم الالكتروني عمل سد فراغ كبير وقد نجح هذا التعليم في الاستمرار بالعملية التعليمية
نسأل الله عز وجل ان يرفع هذا الوباء ونرجع للعملية التعليمية بمساندة كبيرة للتعليم الالكتروني
رساله الى الشباب؟ ورسالة لي انا كشاب وطالب وجميع من هم في سن الشباب..
مرحلة الشباب من اجمل مراحل العمر التي يمر فيها الانسان فهي مرحلة البناء واثبا الذات وتكوين المستقبل رسالتي للشباب ان يكون لديهم وعي كامل بكافة الجوانب وعي صحي وثقافي واجتماعي والابتعاد عن كل ما يضر بالشاب من سهر وسؤء التغذية وسلبية التعامل مع افراد المجتمع والالتزام بالتقاليد والعادات للمجتمع العراقي الذي هو ارقى المجتمعات واجملها والابتعاد عن كل ما يسيء لهذا المجتمع لاسيما في الحرم الجامعي من تصرفات وارتداء الملابس التي لا تليق بالشاب العراقي
وعلى الطرف الاخر التفهم والوعي بحاجات الشباب وطموحاتهم والتصرف معهم بودية ومحبة كبيرة لانهم املنا في الحياة ومستقبلنا الزاهر
اوصي شبابنا الراقي بالقراءة والثقافة والابتعاد عن موضوعات التواصل الاجتماعي التي تقدم ما يفيدهم وتقدمهم
كذلك الالتزام بتعليمات الصحة ولبس الكمامة والابتعاد عن التجمعات الكبيرة وممارسة الرياضة التي هي اكسير الحياة
ارجو من الله ان يحفظ شبابنا الجميل الراقي والشعب العراقي باطيافه كافة
في نهاية حوارنا، نتمنى لكِ كل التوفيق استاذة ،سعيدين جداً بالحديث معكِ.
ودام الإبداع والتوفيق والنجاح
دكتوره ناهدة المحترمه
الله يحفظك ويسلمك سعيدة بالحوار وارجو من الله ان يوفقك ويسعدك وتكون باعلى المراتب وصحة وسلامة
المحرر: مصطفى حيدرالركابيmustafa_2__7
قسم الحوارات الأدبية/ مجلة اكتب الاكترونية.
من يدري
ربما سيكبر صمتنا غداً ويتعلم الكلام.
من هو الكاتب عايد رزاق؟
كلمة في كتاب العالم
في مسيرتك في الكتابة من كان المحفز لك؟
أبتسامة أمي أثناء مشاهدتها وأنا أقرأ نص في البدايات
أنا أكتب لأضيء العالم بهذه الأبتسامة.
في أي عمر بدأ عايد الكتابة الإبداعية؟
الماغوط يقول؛ منذ أن تعلمت الأبجدية وأنا أكتب.
عمر كتابة عايد رزاق عمر روايتة؟
تخيفني فكرة أن كل شخصيات روايتي هم أنا
سنتين وأنا أكتب هذه الرواية
وكلما يموت أحد الشخصيات
أقيم له الحداد.
صف الشعور الأول عندما لاقت كتابتك أعجاب الناس؟
من أين يستلهم عايد كتابتة؟ من الملهم؟
فرحت كثيراً حين وجدت أحدى نصوصي مكتوبة في أحدى مقاهي الكرادة أحب درويش وأضيع في وديع سعادة.
الكاتب غريب في وطن الحروف في أي نوع أدبي تجد وطنك؟
قصيدة النثر وطن لا يخون.
أول مولود لك كيف كانت اللحظات الأولى وكيف واجهة الانتقادات؟
لم أطبع ديوان ورقي أكره الأجواء الرسمية وحفل التوقيع جمعت نصوصي pdf بناءً على طلب الأحبة.
النقد في الوسط هل هو بناء أم يعتمد على قرب الكُتاب من الشخص أي يكون على أساس غير أدبي؟
النقد في العراق يشبه التعيينات.
الوسط الأدبي في الوقت الحاضر توسع وظهر الكثير من الكُتاب هل يمثل انهيار هذا الوسط؟
الشعر في العراق لا ينفد كما النفط.
هل تعرض عايد رزّاق لمشاكل أو سرقة أدبية؟
ج/ عزاء الكتابة الوحيد أن يعلق شيءٌ منها في أذهان الناس ولو يعرف صاحبه
هل تولدت في داخلك يوم من الأيام ترك الكتابة؟
ترادوني فكرة أن أكتب نص أخير وأمضي.
صف الوسط الأدبي العراقي من وجهة نظرك؟
جيد مع وجود بعض الأمثلة السيئة.
رسالة إلى الكُتاب والشعراء الشباب..
اؤمنوا بمواهبكم
وحاربوا بشاعة هذا العالم بالجمال.
المحرر : صابرين صاحب sabreen.bio
الكاتب :عايد رزاقayeid_112
عندما استشهد بين يديَّ كُنت عازمة على دفنهِ في الحديقةِ، لا أريد للمشيبِ يومًا والعَجز أنّ يمنعاني مِن زيارتهِ بسبب بُعد المسافات، مَرت السنوات وأنا أرى شجرة التفاح تنمو بِجانب قبره، كأنَّ روحه تقطنُ فيها كأنه لا يريد أنّ يغادرني قط، حتى التفاح كان مُختلف المذاق، ترددتُ دائمًا إليها أقطف تفاحة وأقرأ الفاتحة عليه وعليها، مَرَّ خمسون عامًا بالفعل أصبحت الشجرةُ خالية من التفاحِ ولم تعُد تنبته مرة أُخرى، علمتُ حينها بأنهُ غادرني فعلًا وليس قبل خمسين عامًا مَضت، اليوم فقط أصبحت روحهُ تُطالعني من السماءِ..
زهراء علي
@zozo.ali.za32
تقديم أستاذة منار العلي
إعداد غندة كريم
تستفيق فجرًا لتحمل أكياس القمامة التي تنتظرك منذ أسبوع منصرم
تحملها إلى مكب النفايات ... تتفاجأ أنه اختفى وتم بناء مكتبة بدلًا عنه ....
تتسمر في مكانك وأنت لازلت تحمل الأكياس..
تدور ٣٦٠ درجة
تتذكر أنه كان هنالك مكب آخر قريب..
تشد الرحال إليه..
لتصيبك الدهشة ثانية...
فقد أصبح مسجدًا ...!!
تركب قدميك فقد تعبت ذراعيك ...
الرائحة تقرفك تتصاعد أبخرتها إلى رأسك تمتعض وتتعصب
وتتشاجر مع ذبابة بلا ذاكرة ...
لابد من تأدية المهام. ..
مكب ثالث ...
وها قد أصبح مقبرة تحرسها حرمة الأموات...
ثقلها يتجاوز طاقتك في التحمل
تتصادم مع ظل يحمل أكياس شبيه بأكياسك
تتراشقون بها
يمتلئ الشارع بالانقاض
تتحمل المسؤولية كاملة..
لأنه اختفى بكل بساطة
تضطر الآن أن تحمل الأكياس جميعها....!
تجمعها بتعب واضح ..
تتذكر النهر..
يتجدد لديك الأمل وأنت متيقن أنه الوحيد الذي لايمكن أن يختفي ..
تبتسم
تشعر بخفتك
تتجاوز الأماكن الضيقة تنسى الفوبيا التي تعاني منها...
ها قد أصبحت قريبًا
تبحث أذنك عن صوت للنوارس..
لا تسمعها يبث إليك عقلك بعض احتمالات ..تتجاهلها ..
وعند الزاوية التي تسدير فيها لتراه .....؟؟
ماذا حدث ؟
اين النهر ؟
أأخطات في الطريق
أضعت مدينتك ؟
نسيت أرصفتها ؟
تبكي
تصرخ بلا صوت ...
أين ارمي قمامتي؟
شما
@shamma_kh_a
تقديم أستاذة منار العلي
إعداد غندة كريم
للموسيقى أصابع خفية
تأخذ برأسك
تضعه على وسادة
تغمض عينك تداعب ملامحك
تَعدّ الرموش وتصِفّ الحاجبين
تصل إلى جبينك تطرقه
ودون أن تنتظرك تفتح لها ..تدخل
تعدو مسرعة تحرك السواكن وتثير غبار الذكريات
تقذفها في الهواء تتناثر
تلتقط منها ما تريده
لتشكل نصًا يناسب مزاجها
أحيانًا ...
فتاة صغيرة تلعب المحلق في باحة الدار
تناديها أمها لتشتري لها الملح من دكان أم سعدون في نهاية الدربونة
روائح الطعام تسبقها ما أن تفتح الباب ...
اتكأ الشاب على قدمه اليمنى بعد أن تعبت يساره في انتظار تلك الحبيبة تأخرت هذا اليوم ولم تفتح النافذة بعد ،
ابتسم وهو ينظر إلى السيجار الذي عرضه عليه رجل كبير مر قبل قليل .. لازال هناك من يدخن بطريقه اللف ...
طارت عاليًا ....فوق جناح زاجل نظرت إلى الأسفل كل شئ يبدو صغيرًا ...
الأرض آخر أحلامي ...
أنا الآن ابنة الشمس
شما
@shamma_kh_a
تقديم أستاذة منار العلي
إعداد غندة كريم
"دعوة عامة "
ندعوكم لحضور مهرجان توقيع كتاب (رسائل التناقض الأربعون) للمعدة
(تبارك كريم الحسني) بطبعته الأولى
بحضور العديد من الكُتاب والشخصيات الثقافية مثل مدير المنتدى الأدبي استاذ سعد ورئيس اتحاد الكُتاب استاذ حيدر معن ومدير دار الشمس استاذ مصطفى شرهان والفنان حسين الشداوي
يوم ٢٠٢١/٢/١٩ الساعة العاشرة صباحًا
باب المعظم مجمع الكليات قرب مقبرة الأنكليز في مقر منتدى السلام الدولي
حساب المعدة
@ta_bark_20
تحرير: تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
كتاب "عالم اسان " الصادر عن مكتبة وفريق مختلفون هو كتاب إلكتروني عبارة عن خواطر ونصوص عن الأمل والايجابية لمجموعة من المؤلفين .
إهداء الكتاب :
نهدي هذه الكلمات البسيطة المفعمة بالحياة إلى كُل
من ذاق طعم الظلام في حياته ومازال عالم أسان مخفيّاً
عنهُ، إلى ذاك الشخص الذي سيقرأ كلماتنا ويحاول أن
يحقّق المستحيل لأنهُ وبكل بساطة لا يوجد شيء اسمه
مستحيل في الحياة، إليك يا عزيزي القارئ كلماتنا
ُمهدات من فراشات المستقبل .
لمن يود قراءة الكتاب التواصل مع تليجرام
@Nhwa_2001
تحرير: تبارك كريم الحسني
@ta_bark
السفير الثقافي .. حكاية شباب مكافح
أحمد عبدالله الجميلي
@ahmed_ju9
إن الشعوب التي تبقى ساكنةً لا تصنع حاضرًا تعيش فيه بحياةٍ ملؤها الجمال لا يمكنها أن يكون لها لاحقًا ماضيًا تفخر به، فإن كانت تريد الرفعة والمنزلة العالية فأقرب الطرق لسموها أن توكل بنائها لشبابها، فـكيف إذا كان شبابها من أولي الإبداع وأهله، حين ذاك يكون لها الشأن الذي تطمح له .
وإذا ما انتفض أولئك الشباب انتفاضهم الفكرية التي تزيح أغلب ما يزاحمها من عراقيل يوقفها عن ما تصبو إليه، وتتجسد هذه الصورة العذبة في شبابٍ من محافظة صلاح الدين يمتلكون مواهب شتى، فـكان تحت خيمة اسموها بـ " السفير الثقافي ".
هؤلاء الشباب، - والذين كانوا من كلا الجنسين – جمعهم حلمٌ واحد وقضية واحدة ليقولوا نحن ها هنا نكتب ونرسم ونعزف لنصنع الحياة التي نحب ونتمنى، لا يوقفنا إلى ما هو مؤذي للآخرين، وهم بكل تأكيد لا يؤذون أحدًا، كيف لا وهم مَن نثروا بذار المحبة في أرضٍ كان الخوف والقلق ساكنيها والوجع تستوطنها .
" السفير الثقافي " مشروعٌ انطلق ليعانق الخير بأعمالٍ جميلةٍ وواعية منها توزيع منشوراتٍ ورقية تتضمن إرشادات صحية على المواطنين في مدينة تكريت، وإلى قضاء الشرقاط، ليقوم المشروع بدعم التلاميذ الذين ينتمون إلى عوائل متعففة وفقيرة تحفيزًا منه على إستمرار أولئك التلاميذ في مسيرتهم الدراسية، ليعود بعدها شبان وفتيات السفير إلى مدينة تكريت ويقيموا معرضهم الفني المنوع بمشاركات رسم وأعمالٍ يدوية وعزفٍ موسيقي بحضورٍ أكاديمي وثقافي وإعلامي مهم، ليلاقي – هذا المعرض – إستحسان وإعجاب كل مَن حضر وتواجد، وكل ما فعله المشروع في ما قد سلف هو بدعمٍ ذاتي وجهودٍ تطوعية تحمل في طياتها الكثير من العطاء في سبيل الإنسانية والوطنية .
القائمون والمشاركين في مشروع السفير الثقافي، يُقرأ في عيونهم المزيد من الأمنيات التي سـيسعون إلى تحقيقها عاجلًا أم آجلًا .
تحرير: تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
المجموعة القصصية: رحلتي إلى أعماقي
مع دار السعيد للنشر والتوزيع
للكاتب: مُحَمَّد الْبَاقِر
هي مجموعة خاصة بتعرية النفس البشرية، لا مكان للأسرار بين سطورها، لا مجال للتخفي خلف قناع الزيف في المشاعر، لا مُتسع للكذب.. إن كان القارئ يبحث عن المثالية فليتركها حيث هي؛ فالجميع بين هذه الصفحات إما مطعون غدرًا من المقربين، أو مقتول الروح من الروح ذاتها، وربما تائه دون وجهة أو دليل.
هنا أنت، وأنا، ومن حولك.. بطريقة أو بأخرى ستجد ذاتك واحدًا من بينهم، ولا أُخفيك سرًا.. قد تكون جميعهم.
اقتباس مِن قصة حادِثّ وفاة -إحدى قصص الكتاب-:
أَنَا لمْ أعُد أُريد البقاء بداخلي، هذا الأمر مُفزع جدًا، حاولت كثيرًا وَلمْ أستطع فعل ذَلك، وكأن مَن بداخلي مُستمتع بهذهِ الفوضى التي تَعصف بي كُل يوم، سُحقا لهُ وَلي. هذهِ الأوجاع لا تَنتهي بِمجرد دمعة، هي أكبر مِن ذَلك بِكثير؛ لذَلك أنا أبحثُ عن أرض كافية لأنثر بِها تِلْكَ الأوجاع القابعة بينَ ثنايا صدري، هذهِ الأرض لا تَسعُ حتى لِصرخة واحدة مِن صرخاتي، كُل شيء بات مُؤلمًا حد الجنون، وكأنني أحيا فقط مِن أجل الوجع، والأمر الأشد حُزنًا أن حتى البكاء لمْ يعُد ملجأً للهروب، كل شيء بات صعبًا، أصبحت غارقًا بِما لدي مِن أوجاع، لمْ يعُد هُنالكَ أملٌ للمقاومة، كُل شيء انطفأ مِن حولي، وَمَا يقتلني بِداخلي أشبَهُ بشمعة، ما يجعلها تتلاشى هو ذَلك الخيط الذي كانت تحتويه بداخلها طوال الوقت ….
تحرير: تبارك كريم الحسني
@ta_bark_20
كنت قد تسائلت مرة عن سبب الخنوع والرضوخ والاستسلام والاتباع الاعمى وراء كل من ينعق بصوت جهور والسعي وراء من بيده العصا،ورأيت أن صفة الجبن قد عظمت فينا وكثر الصياح في ما بيننا وعدم التحليق بأفكار وطموحات أكبر من الواقع الذي نعيشه والقبول بما يمنيه الذين أوجبوا علينا الطاعة.
قرأت صدفة مقولة مقتبسة عن كتاب مقدمة ابن خلدون و رأيت في هذه الكلمات ما علل بعض تساؤلاتي ولكن لم يشفي فضول سؤالي إذ يقول:
"أكل العرب الإبل فأخذوا منها الغيرة والغلظة ..
وأكل الأتراك الخيول فأخذوا منها الشراسة والقوة ..
وأكل الإفرنج الخنزير فأخذوا منه الدياثة ..
وأكل الأحباش القرود فأخذوا منها حب الطرب "
وأردف الناشر بما يقوله ابن القيم الجوزي:
" كلٌ من ألِفَ ضرباً من ضروب الحيوانات اكتسب من طبعه وخُلقه فإن تغذى بلحمه كان الشبه أقوى "
واليوم وقد أكلنا من الخرفان ما اكلنا واكتسبنا تلبية نداء الراعي حتى لو ذهب بنا الى الجزار!.
و اكلنا من الدجاج حتى جَبُنَّا و تعالت اصوات البقبقة في ما بيننا وعجزنا عن حماية بيضنا ورضينا بواقع مهترئ وبلينا بأجنحة لا تطير!.
ولكن ليس الأكل وحده ما قد اوصلنا الى ما وصلنا اليه،بل تجميد العقول واختلاف القيم و سذاجة التفكير وعقور الفكرة والاهم هو ضعف الإيمان والبعد عن الدين واستبداله بحب الدنيا،فتفرقنا في الخير اجتمعنا على المصالح وصرنا يسعي وراء ارضاء انفسنا فلا ندرك رضها ونسينا رضى الله فأنسانا أنفسنا.
يقول الله عز وجل:
"وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ".
زال أيمان فهنا وحزنا وصرنا أسفلون
ويقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي):
"كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله"
فالإيمان هو العزة والقوة التي تسلحنا بها من قبل ان تنخر الدنيا و شهواتها قلوبنا فأصبحنا كلأنعام بل أضل منها لا نهتم إلا بأكل و مرعى و راعي نسلم له رقابنا لينظر فينا بعين الرحمة وان يشحذ سكينه خلف ظهورنا حتى نموت مطمئنين!.
الكاتب: مصطفى فاضل الرستم.
@alristim
تحرير: مريم احمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر احمد
@4kawther_a
هي عبارة عن استجابات بديلة للاستجابات الواقعية
وهي عادة يلجأ لها الكثير من الأشخاص للهروب من الواقع،لازالت هناك الكثير من الأسباب والضغوطات النفسية التي يتعرض لها الأكثرية يدفعهم للهرب الى عالم الأحلام الذي صنعوه في مخيلتهم.
أحلام اليقظة تختلف من شخص لآخر.. مثال
الطالب الذي يتوق لتحقيق النجاح فيسعى لتحقيق رغباته في الهرب الى عالمهِ الخاص، أو الفتاة التي لديها موهبة الغناء والتي في لحظات غنائها يسحبها وميض الى ذلك العالم الجميل الذي يريها مدى روعتها
أو ذلك الأستاذ الذي يسعى جاهداً لتطوير مهارة التعليم في سحبه عالم الاحلام ليرى به مايمكنه تحقيقه لاسعاد طلبته
هنالك نوعان لأحلام اليقظة
النوع الأول أحلام اليقظة الإيجابية : التي يظهر تأثيرها على حياة الانسان بصورة جيدة وتخفف عنه التوتر أحياناً فأذا ماكان هذا الشخص قد مر بوقت عصيب أو يوماً طويلاً،قد يذهب قليلاً لعالمه الخاص.وقد تظهر فائدتها على التأثير النفسي مما تحفز الجانب الابداعي
النوع الثاني أحلام اليقظة السلبية : هي الأحلام التي تكون مبالغ فيها وقد يغرق فيها صاحبها لساعات طويلة مما تسبب تشتيته وقد تؤثر سلباً على تصرفاته.
فائدة أحلام اليقظة تتجلى في تحقيق رغبات الأشخاص ك اعطائهم املاً والتخطيط للمستقبل وقد ينعكس تأثيرها النفسي بشكل ملحوظ،مما تزيد من انتاجية الفرد.
أما سلبياتها فإنها تجر صاحبها الى عالم يختلف عن العالم الحقيقي الذي قد يسبب لهم مشاكل نفسية بسبب التأملات الزائدة والإبحار بعيداً في مخيلاتهم لدرجة لم يعودو قادرين على السيطرة عليها او على حياتهم الشخصية.
أحلام اليقظة بصورة عامة تحقق لنا رغباتنا التي نحلم بها جميعاً ولكنها إن زادت عن حدها قد تضر بصاحبها إلى أبعد الحدود ما زال علينا أن نواكب عالمنا فليس كل ما نتوقعه أو نحلم به ممكن حدوثه لاضرر من ذهابنا الى هذا العالم في أوقات التعب والإجهاد النفسي،لتخفيف التوتر والعودة إلى اتزانا الطبيعي ولكن علينا الحذر من المبالغة والهروب من أرض الواقع في مواجهة بعض الامور افضل من الهرب بها الى عالم لايمت للواقع بصلة ووجود بعض الحلول المناسبة عن طريق مساعدة مخيلتنا بشكل.
لهذا ياعزيزي القارئ ماهو رأيك في حلم اليقظة؟
من اي نوع انت؟
هل كنت تعلم بهذه المعلومات من قبل؟
الكاتبة: زهراء حسين الفياض
تحرير: مريم أحمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر احمد
@4kawther_a
الجميع يعرف المثل الشعبي السائد (من جدَّ وجَدْ،ومن زرع حصد) إلا أنَّهُ في بلدنا الحبيب العراق نرى في أغلب الأحيان الحصاد أمّا يضيع أو يفسد، يسرق.المجتمع أينما كان وفي أيِّ دولةٍ كانت تكون الطبقة الراجحة والممثلة لهُ والتي تُعدْ الجيل القادم الذي يُنتظر منهُ صيانة الوطن والحفاظ عليهِ هي شريحة الشباب، لكن هذه الشريحة في بلدنا العزيز نراها تتبعثر هنا وهناك ومشتتة كثيراً وأضاعت طريق الصواب و درب الحياة والتطور.أصبح اغلب شبابنا يترك البحث عن العلم ويترك المدرسة ويلجأ إلى المقاهي أو العمل الحر!لا نقلل من قيمة العمل الحر لكن المجتمع يرتقي بتطور العلم والثقافة لدى الناس فإذا كان غير متعلم ومن غير إطلاعٍ ودرايةٍ بما يحدثُ في البلدان المتطورة فلن تتواجد الثقافة ولا التطور.ها نحنُ نرى تعب الآباء والأمهات يضيع هباءاً بتربية الأبناء وهم يرونهم مُشتتون في هذهِ الحياة القاسية،نرى عدم توفر فرص العمل وكيف جُعِلَ منَ الخريجين يلجؤون إلى أماكن قذرة وينسون تعليمهم وشهاداتهم العلمية وأصبحوا يكفرون بهذا وذاك.نحنُ بحاجةٍ إلى من يوفر فرص عمل خصيصاً للمتخرجين فهم لديهم كلُّ الحق في هذا الأمر الذي لا يُضيع تعب دراستهم وسهرهم،هل أصبح التعليم مقتصراً على مجال أو مجالين؟ لماذا فقط المجال الصحي!!!ها نحنُ نرى الحصاد اما يضيع بإتباعهِ الطريق الصحيح وترك العلم،أو فساده بعدم تعيينه بوظيفة بعد التخرج ليلجأ إلى المقاهي،أو يُسرق من قبل الحكومة والاحزاب ليُستغل لأجل اهدافهم ومشاريعهم.نحتاج إلى وجود جهات تعليمية وتوعية لما يحدث خلف الستار من أحداثٍ وأمور تدار بخبث لكي تتخلص من هذه الشريحة ومن مجهوداتهم،نحنُ نرى ونسمع بأسماء طلاب عراقيين في دول الغرب واكتشافاتهم وحصولهم على شهادات علمية وتقديرية عالية،لكن في بلدهم الذي هو أولى بهم ومجهوداتهم تراهم لا يُعاملون بالطريقة المُثلىٰ ولا يعطون الفرصة التي يستحقونها.
الكاتب: محمد حيدر
@eook13
تحرير: مريم أحمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر احمد
@4kawther_a
التدخين : لاشك أن التدخين هو آفة حضارية كريهة أنزلت بالإنسان العلل والأمراض وبعلم المدخنين أنفسهم, تأثيرها السيئ على الغدد الليمفاوية والنخامية والمراكز العصبية وتأثيرها الضار على القلب وضغط الدم والمجاري التنفسية والمعدة والعضلات والعين الخ... حقائق علمية عن التدخين والأمراض:إن التدخين يسبب أنواعا عديدة من السرطان-أهمها سرطان الرئة- لقد كان سرطان الرئة مرضا نادرا قبل الثلاثينات..ما هي المادة التي تسبب السرطان؟ من الصعب تحديد نوع المادة التي تسبب السرطان والتحقق منها ومعرفتها. لقد تم عزل حتى الآن أكثر من عشرين مادة من الممكن أن تسبب السرطان،إلا أن المادة أو المواد التي تسبب سرطان الرئة في الإنسان لم يتم عزلها حتى الآن بشكل قاطع.الإقلاع عن التدخين يتم بطرق عديدة وقد تكون حسب إرادة الشخص المقلع عن التدخين طرق الاقلاع عن التدخين البدائية التغذية السليمة تهدئة العقل والمشاعر تعلم التخيل والتنويم الذاتي الطرق الطبية لمن يريد ان يتحرر من الإدمان النيكوتيني والتخفيف من حدة التقييد الذي يمر به هنالك طريقتان من الممكن أن تساعده من اجل الإقلاع نهائيا وابرزها الإبر الصينية سجائر القرنفل التدخين ومضاره: تتكون السيجارة من عدة مركبات يصل عددها الى أكثر من 200 مركب.وأشدها ضررًاوأعظمها خطرًا النيكوتين،حيث يوجد منه من 0.1: 2 ملجم في كل سيجارة،وأضراره هي ـ أن جراماً واحداً منه يكفي لقتل عشرة كلاب من الحجم الكبير دفعة واحدة-أن حقنة منه تقدر بسنتيمتر مكعب كافية لقتل حصان قوي في لحظات قليلة-أن النيكوتين يؤثر على أنسجة الجسم هلاك للمال حيث يؤدي إنفاق المال،بل فيما يضر،وهذا مما سيسأل عنه يوم القيامة حيث سيسأل عن ماله من أين اكتسبه،وفيما أنفقه.ماذا قال الأطباء عن التدخين ؟ ويقول أحد الأطباء :لقد دلت الإحصاءات التي قامت بها جمعية السرطان الأمريكية أن الانقطاع يفيد ويقلل خطر الإصابة بالسرطان بمعدل النصف ومن المحقق أن الذين لا يدخنون هم أقل الناس تعرضا للإصابة بهذا المرض ويقول آخر: لقد مضى على معالجتي للسرطان 25 عامًا فلم يأتني مصابًا بسرطان الحنجرة اٍلا مدخن.وجاء في تقرير الكلية الملكية للأطباء بلندن: إن تدخين السجائر في العصر الحديث يسبب من الوفيات ما كانت تسببه الأوبئة خطرا في العصور السابقة،وجاء فيه أن 95% من المرضى شرايين الساقين هم من المدخنين.التدخين والحمل: أثر التدخين على الجنين في أشهر الحمل الأولى قد يؤدي إلى بعض التشوهات الخلقية مثل،صغر حجم الرأس بالنسبة لباقي الجسم عدم الالتحام الكامل لنصفي الوجه مثل اللهاة المشقوقة أو المفتوحة وبعض حالات الشفة الأرنبية،وفي الأشهر الأخيرة من الحمل فإن التدخين قد يكون من أحد مسببات وفاة الجنين داخل الرحم، وقد ثبت علميا أن هناك علاقة بين التدخين ومشاكل الحمل سواء كان التدخين من الأم أو أحد الأشخاص المحيطين بها وتلك المشاكل منها:
أولاً: معاناة هؤلاء الأطفال من قصور في الذكاء والأنشطة المخية وذلك لأسباب: تأثير مباشر من النيكوتين على خلايا المخ-قلة الأكسجين الداخل للجنين خاصة للمراكز الحساسة كالمخ-.
ثانياً: قصور في نمو الأجنة عن المعدل الطبيعي وضعف عمل المشيمة داخل الرحم مما قد يؤدي إلى وفاة الجنين.
الكاتبة: نهى ناهض
@nuna_n19_
تحرير: مريم أحمد
@4mar_.a
إعداد: كوثر احمد
@4kawther_a
عدد الصفحات 315
إشراف وتحقيق الدكتور مالك العظماوي، والذي يظم مجموعة كبيرة من سير أهم شعراء العراق البارزين من الرواد والمعاصرين لهم، يتظمن الكتاب ( الأهداء - مقدمة بقلم المؤرخ عبدالعزيز كردي الاُمير رئيس الرابطة العربية للنسابين والمؤرخين. -مقدمة بقلم المؤرخ الدكتور مالك العظماوي استاذ في جامعة ذي قار . مقدمة بقلم الناقد والمؤرخ صباح محسن كاظم من أبرز مؤرخي مدينة ذي قار. كذلك يشتمل على - مقدمة المؤلف - ثم محتوى الكتاب بدأ بأسماء الشعراء سيرته ومسيرته الأدبية ونماذج من شعره:
١- الشاعر تكليف رحم ال صكَبان من أهم شعراء مدينة الديوانية.
٢- الشاعر الملا تمل شياع الابراهيمي من شعراء ناحية سيد دخيل الناصرية (ذي قار ).
٣- الشاعر الملا جاسم محمد الزيدي من أهم وأبرز شعراء مدينة الصدر .
٤- الشاعر جبار الغزي من أهم وأبرز شعراء الأغنية في العراق من الرفاعي، ذي قار غنى له الكثير الفنان حسين نعمة.
٥- الشاعر جبوري النجار من شعراء بغداد المعروفين غنى له ناظم الغزالي، زهور حسين وغيرهم.
٦- الشاعر جمعه ابو معيشي من أبرز شعراء سوق الشيوخ، ذي قار.
٧- الشاعر جودت التميمي من أبرز شعراء الأغنية العراقية والعربية غنى له الكثير : سميرة توفيق، فهد بلان، يونس العبودي، حميد منصور، محمد قاسم الاسمر، فاضل عواد واخرون كُثر .
٨- الشاعر ذياب كزار ابو سرحان من شعراء البصرة البارزين الشهيد ابو سرحان استشهد في لبنان أثناء الاشتياح الإسرائيلي لبنان في الثمانينات.
٩- الشاعر ربيع الشمري الشاعر والكاتب والفنان المسرحي المعروف.
١٠- الشاعر زامل سعيد فتاح من أبرز شعراء الاغنية في ذي قار غنى له الكثير قحطان العطار، حسين نعمة وآخرون.
١١- الشاعر الحاج زاير الدويج من شعراء مدينة الكفل تميز شعره بالسخرية.
١٢- الشاعر سالم خالص ابو ضاري من الشعراء القدماء كان في ستينيات القرن الماضي يعد برنامج الشعر الشعبي.
١٣- الشاعر سفاح عبد الكريم من شعراء البصرة البارزين.
١٤- الشاعر والفنان سالم غلام المنكوب الموسوعي الكبير الفنان سلمان المنكوب مطرب وشاعر شعبي وفصيح.
١٥- الشاعر طارق ياسين من الشعراء المجددين غنى له فاضل عواد ( لا خبر لاجفيه لاحامض حلو لاشربت).
١٦- الشاعر عدنان هاشم السوداني من الشعراء القدماء البارزين غنى له الكثير عبد محمد، داخل حسن جواد وادي، عبدالواحد جمعة، عبدالصاحب شراد.
١٧- الشاعر عريان السيد خلف الشاعر الكبير النهر الثالث ابو خلدون من أدباء العراق البارزين.
١٨- الشاعر عزيز السماوي من الشعراء المتميزين والمجددين في الشعر له أغنيته الرائعة خطار عدنا الفرح اعلك صياني شموع.
١٩- الشاعر عطية منشد الرميض شاعر ومؤرخ صدر له: اربع موسوعات كل موسوعة تتكون من ثلاث اجزاء أبرزها: شخصيات واعلام عراقية، اعلام وأقلام عراقية، الايادي البيضاء من الأطباء وحملة الدكتوراه، مضيف العشيرة ودوره الوطني، النورس الجريح بين الاصالة والتجديد، الأديب سامي ندا الدوري بأقلام الباحثين والمؤرخين ، ديوان شعر حسيني بعنوان انهار العواطف في مراثي الطف ، نساء العراق تاريخ وابداع وغيرها. ٢٠- الشاعر علي الشباني من شعراء مدينة الديوانية الكبار والمحدثين للقصيدة الشعبية غنى له فاضل عواد.
٢١- الشاعر غازي ثجيل من مدينة الكوت أعُدم على يد حزب البعث بعد ان سجل له شريط (كاسيت) يتكلم ويتهجم على والدة رئيس الدولة (صدام حسين ) انذاك.
٢٢- الشاعر فوزي كاظم الناصر الشاعر الغنائي الذي رفد اغلب مطربي الريف لاسيما الفنان الكبير يونس العبودي.
٢٣- الشاعر كاظم اسماعيل كاطع الشاعر الغنائي الكبير الذي مات في حسرة وألم.
٢٤- الشاعر كاظم الخطيب من مدينة النجف شاعر وفنان من أغانيه الرائعة: احرك بروحي حرك وبناري اتجوه غناها الفنان رضا الخياط.
٢٥- الشاعر كاظم الرويعي من أهم شعراء مدينة المدحتية في الحلة غنى له الفنان سعدي الحلي، حميد منصور، فاضل عواد وغيرهم.
٢٦- الشاعر كامل منصور الكعبي شاعر وصحفي ومؤرخ.
٢٧- الشاعر كريم راضي العماري صحفي لامع وشاعر غنائي برز في سبعينيات القرن الماضي غنى له : عبادي العماري ، عبدالزهره مناتي، حسين البصري، رضا علي، اخرون.
٢٨- الشاعر محمد حسن الكرخي شاعر بغدادي معروف. غنى له وحيد خليل واخرون.
٢٩- الشاعر محمد عبد الرضا الذهبي من مدينة الكوت مؤرخ ونسابة وشاعر لامع غنى له المرحوم الفنان كمال محمد أغنيته الشهيرة معاتبين جدامكم عتب الشواطي معاتبين.
٣٠- الشاعر الملا محمد علي القصاب شاعر الحلة الشهير محمد القصاب معظم اغاني سعدي الحلي له.
٣١- الشاعر مطشر عبد النبي المجراوي شاعر المجر المعروف ب مطشر النداف صاحب الأغنية الشهيرة التي غناها داخل حسن ( هنا يمن جنه وجنت).
٣٢- الشاعر مظفر النواب ابو عادل الشاعر والمناضل الكبير فهو من ألمع شعراء العراق.
٣٣- الشاعر ناظم السماوي صاحب اغنية ياحريمة التي غناها الفنان حسين نعمة، كما غنى له ياس خضر، فؤاد سالم واخرون. صدر الكتاب عن دار الفرات للثقافة والاعلام العراق - بابل"
يوسف الرميض @kgdhhu
yo_s94
أسم الكاتب : أدهم الشرقاوي
عدد الصفحات: 299
نُبذة عن الكتاب :
يُبين لنا الكاتب المشاكل التي قد تواجه الأزواج في حياتهم الزوجية ، ويُبين لنا طبيعة كُل من الرجل والمرأة والفطرة التي خلقنا الله بِها ، موضحًا إنَ الجميع قد يواجه وقتًا عصيبًا في بعض الأوقات بين الزوجين ، ليسَ عيبًا أن يحتوي الرجل زوجته ويكون كريمًا معها ليس في المال فحسب بل بعواطفهُ ومشاعرهُ تجاهها ، فالمرأة تُحب كونها مرغوبة من زوجها ، ليسَ من الضروري أن تكون إهتمامات الزوجة مُشابهه لِإهتماماتُكَ ، فهي تُكملك بإختلافها .
يتناول الكتاب العديد من العِبر والدروس التي تستطيع من خلالها أن تفهم زوجتك وتحتويها ، كذلكَ فيه ما يكفي من الأمور التي يجب عليكِ أنْ تتقبليها وتفهميها في زوجكِ
الكتاب بمجملهُ رائع ذا إسلوب سهلًا و كذلكَ عذب .
بعض الإقتباسات من الكتاب :
1. المال الذي لا تنتفع بهِ لا وجودَ له.
2. نحنُ نحكم علىٰ الآخرين بناءًا علىٰ قناعاتنا وسلوكنا .
3. ماضيكَ للنسيان ، وإن لم تستطع نسيانهُ، فللكتمان وليسَ للمباهاة .
4. ماضيكِ لكِ لا تكشفيه، وماضيهِ لهُ لا تنبشيه، ولا تركضي وراءه .
5. الناسُ في الحُب كالعبيد في الرق، إنكَ كلُلما أحببتَ إنسانًا أكثر إمتلكتهُ أكثر، والحب كالدين معاملة .
6. إنَّ أسوأ شكل قد يصل إليهِ الجنس أن يكون مبنيًا علىٰ الحق والواجب ، بمعنىٰ هذا حقي عليكِ وهذا واجبكِ، وهذا حقي عليكَ وهذا واجبكَ، نحنُ لسنا حيوانات في موسم التزواج علىٰ الأمور أن تتم الآن وإلاّ سنتعرض لخطر الإنقراض ، الجنس وإن كان علاقة جسدية صرفة في ظاهره إلاً أنهُ ليس عملية منزوعة من العاطفة والإحساس .
نبأ محمود العبيدي
@nabaa.__alobaidy
أسم الكاتب: علي الفيفي
عدد الصفحات : ١٩٢
نُبذة عن الكتاب :
يعرض الكاتب لنا في هذا الكتاب اسماء ألله الحُسنىٰ بطريقه سهلة جدًا ومبسطة وتستهدف فكر الإنسان العادي فالكتاب يتحدثُ عن أهمية اللجوء إلىٰ ألله سُبحانه و تعالىٰ وأهمية الدعاء ، رغم انهُ تناول ١٠ من اسماء الله الحُسنىٰ لكنهُ استطاعَ أن يترك اثرًا عاطفيًا بالغًا في قلب كُل قارئ، ويوزن الكاتب تلكَ المعاني لإسماء الله العلي القدير علىٰ نحوٍ مُختلف يمزجُ فيها بينَ السرد والمعنىٰ وبين الشعر وبينَ الموعِظة فالكتاب يأخُذك في رحلةٍ الىٰ السماء السابعة .
نهىٰ ناهض
@nuna_n19_
رحيلُك غُربة
مضى وقتًا طويل على غيابك
وأنا أتأمل عودتك،
لكنني لستُ بيعقوب لتنجوا من ظلمة الجب
لدعوتًا رفعها نحو السماء،
ولستُ بإبراهيم ليقدم أسماعيلهُ قربان
ويُفدى بكبش بدل ذلك......
أنا التي فقدتك ولاأزال أرتقب عودتك،
أنا التي شاهدتكَ محمولاً على أكتاف أصدقائك وإلى الأن
أتمنى عودتك،
أشاهد وجهك في الجميع،
وكلماتكَ التي رسخت في فكريّ،
وفي النهاية ماذا سيحدث؟
عليّ أن أتقبل الأمر
وأستقبل خبر رحيلُكَ بالدموع والنحيب،
وأودع روحٍ سكنت روحي برغم بعد المسافات بيننا،
ولكنك كنت بعيدًا عني وكان صوتك يبث الحب بداخلي،
أما الآن ماذا؟
أصبحت تسكن بالقرب مني
ولكن أيُ قرب،ومسكنك هو القبر
بعد الآن يتحتم عليّ أكمال مسيرة الحياة من
دونك
ومن دون قضاء بعض الوقت في الاستماع الى صوتكَ،
الآن أصبح القلب رمادً نتيجة احتراقه
بنار الفراق
اعداد مريم البهادلي
@meme_raid87
الكاتبة :زمن الحسيني
@tt313_zz
رفيقتي أتشعرين ؟
هناك وجع من جهة اليسار
في صدري
يمزقني !!
اشلاء
وشظايا
اتشعرين بما اعاني؟
ان اضع رأسي على كتفك
واطلق دموعي التي اذرفها الان
تتسلل الى كفك
كل امنياتي
أنني متعبة
خذيني اليكِ
مرري اصابعكِ على شعري
الآن اتسمعين صراخي
انا هشة
لا اقدر على المقاومة
اخبريني بما يطمأن قلبي
متعبة جدًا
ولا اثر لقدومكِ
بحاجة لوجودكِ
انني مشتتة
ماذا افعل من بعدكِ
لا اعرف اين اتجه
اين اذهب
ولمن التجئ
الكثير حولي ولكنكِ
لستِ بجانبي
لا تدعي احد يشفق علي
من يراني
يقول كم انتِ قوية
ياليتهم يعلمون
انني ضعيفة جدًا
ادعي القوة
اشعر اني
قتلتني بيدي
وتركتها جسد خالية بلا الروح
الكاتبة الاء مزهر
@_alaa.m.a093
اعداد : فاطمة الناصر
Sokara582
"حَلقَةُ الألـم"
مِثل كُلِ مرةٍ استحدِثُ الموسيقى، وليسَ
بِأدراكٍ يوحي بهِ إلى الحقيقة!
التقط القَلمَ وراح يُطالِعُ في بريقهِ،
فَـتدنّو الألآم صَوبِهِ بِسُرعَةٍ مِنْ حَلقةٍ عتيقةٍ؟
تَدّور أحداثَها نَحوَّ تَكدُسٍ مِنْ الإصاباتِ البليغةِ.
لا يُذكَرُ حتمًا قَدْ تَكون في قَلبـهُ،
أو رُّبما في سِرهُ، أو في مشاعرهُ الرقيقة؟
تَطْفُو الأحزانَ على ضِفَّةِ ذَاكرتِه،
وتُداعِبُها رياحُ الصمتِ بِكُلِّ عَطفٍ وخفافٍ؛
ولا تُحاوِلُ تَركها حتى بَعدَ إنجازِ طقوس الإتـلاف.
ثَمّ تقذِفُ بِها صَوبّ كُلِّ ما يُثير في النفوس التوَحدُ، والارتجاف
وحدَةٌ ورَجفةٌ!
وحدةٌ، رجفةٌ!
في ذلِكَ الجسد الذي تتوسطهُ ثغرةٌ،
كأنها فراغُ كُلِّ مَنْ فنى في القبو واستراحَ،
بلا أيّ مِفتاحٍ بل بِكُلِ ما هو مُحلّلًا ومباحًا، تلتمسه تلك النيران باجتياح ثُم يشتعِلُ ويحترق، ويكومُ على فراشِـه ويغلِفُ الوشاح ذلك المسرح بِكُلِّ رفقٍ وإنسِدَاحٍ ."
علي كامل @a5k30
إعدادّ: مريم البهـادلي
meme_raid87
"ذاتَ يوم! "
ذاتَ يوم، كُنت ارسو في خليجِ قَلبي
فنهضتُ على هَدَمِ أرصِفَتي،
بَعدَ أنَّ صُدِمَتْ أرصِفتي سَفينةَ حُبي
وأيُّ سفينةً كانَتْ ؟
سفينةٌ قَدْ أعلَّتْ قَلبي، وأعيتهُ
ايّ شِراعِ حُبٍ ذاك الذي أدهشَ ناظري
كأنهُ موعدُ حبٌ بِلا مَوعد
كانَّ يومًا عاصِفًا تَدافَعتْ فيهِ أمواجُ دَمي!
كأنَّ دِماءَ جِسمي كُلهّا قَدْ إستَنفَرتْ لِلّقاءِ قَلبي..!
والتسائُل يُراوِدَهُم ماذا جرى لّلقلب؟
حتى نداءَهُ كانَ مَفزعي،
فَتضارَبتْ أمواجُ ألدِماءَ وتصارَعتْ
أيّهُم يأتي بِالخبرِ
فجاءت دِمَاءُ العَقلِ هاتِفَـتًا
قَدْ رَسينا في ميناءِ حبٍ
لِفاتِنة القلبِ
فأستعدوا يا دِماءَ، ألجسمِّ لِإعياء القلبِ
فما سَيكفيهِ دمـًا ولا يَملُ مِنْ تَسارُعِ ضَرباتهِ؟
أحمد الغزالي "
إعدادّ: مريم البهادلـي
meme_raid87